Geascendeerde Meester Jezus, 7 april 2007

Ik wil graag dat jullie meer van de aard van het Levende Woord begrijpen. En ik zal hier zeker meer over zeggen. Maar ik wil jullie met één gedachte achterlaten om over na te denken en die is: in de religieuze traditie heeft men de droom om een of ander absoluut, een of ander onfeilbaar geschrift of lering te vinden die te allen tijde en onder alle omstandigheden absoluut waar is. Veel mensen zijn op zoek naar die absolute waarheid en denken dat er zoiets als een absolute waarheid moet bestaan, maar waar ik jullie graag over wil laten nadenken, zijn mijn woorden, die tweeduizend jaar geleden werden uitgesproken: “God is Geest en zij die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in Geest en Waarheid” (Johannes 4: 24). Let erop dat ik niet tegen de mensen heb gezegd dat zij God door middel van de Bijbelboeken moesten aanbidden. Hoe kan het dan dat heel veel mensen in de christelijke wereld denken dat zij God alleen kunnen kennen en alleen over God kunnen nadenken door middel van die Bijbelboeken – en dat elk idee over God moet overeenkomen met de Bijbel, want anders is het niet waar?

Het Levende Woord zorgt ervoor dat jij de dualiteit ontstijgt, maar alleen wanneer jij je dat eigen maakt en het in jouw hart tot leven wekt. Als je de woorden die ik nu in het fysieke octaaf spreek – waardoor je deze woorden kunt horen – alleen met jouw verstand beluistert, dan zijn die woorden niet het Levende Woord. Dan zijn ze het dode woord in jouw hoofd, zelfs al spreek ik ze vanuit het spirituele rijk en geef ik, als de Levende Christus, het Levende Woord werkelijk vorm in het materiële universum. Het Levende Woord komt niet in jou tot leven, tenzij jij het tot leven laat komen omdat jij het jou laat transformeren, jou iets laat zien wat jij tot dusverre niet hebt gezien en jouw ego niet wil zien en ook niet wil dat jij het ziet.

Er bestaat geen enkele manier om een absolute waarheid in het fysieke universum tot uiting te brengen omdat alles wat gezegd wordt, afhangt van de interpretatie. De mensen leggen er hun filters overheen en afhankelijk van hun bereidheid om naar hun eigen filter te kijken, kunnen zij het Levende Woord in één ogenblik doden, namelijk op het moment dat het hun wezen binnenkomt.

Jullie hebben weleens gehoord van het gezegde dat wat iemand zegt het ene oor in en het andere weer uitgaat. Ik moet zeggen dat er veel mensen zijn die het Levende Woord horen waarbij het Levende Woord het ene oor ingaat, maar het dode woord het andere oor weer uitkomt. Dus heeft het geen uitwerking op hen, want deze mensen hebben het Woord van God krachteloos gemaakt in hun traditie; de traditie die tussen hun oren zit, namelijk in hun brein en analytische geest. Want ze luisteren niet naar het Woord met hun hart, maar alleen met hun hoofd. En dat is natuurlijk de reden dat ik kon zeggen dat deze mensen God met hun mond eren, maar dat hun hart ver van hem is (Matteüs 15:8).

Waarom het manier van denken van de mensen zich tegen de waarheid verzet
Er zijn op dit moment miljoenen mensen op deze planeet die op innerlijk niveau eraan toe zijn om deze waarheid te accepteren. Toch zie je dat hun manier van denken zich nog een poosje tegen jou verzet. Dan moet jij bereid zijn om vol te houden en ervoor te zorgen dat hun afwijzing van het Levende Woord er niet voor zorgt dat jíj het Levende Woord afwijst of weigert het aan anderen te geven. En als jij eerlijk in dit proces wilt zijn, dan weet je dat wanneer jij probeert het Woord met iemand te delen en zij jou afwijzen, de reactie die jij op hun afwijzing laat zien, jou iets toont wat jij zelf nog niet hebt opgelost.

Want als jij hen totaal onthecht het Levende Woord geeft – de diepte in de lering van Maitreya in zijn boek waarin hij het heeft over het scheiden van de actie en de reactie, het scheiden van de actie en het resultaat, van elke verwachting van een bepaalde uitkomst – als jij bereid bent dit te doen, dan heb jij geen enkele  gehechtheid meer en kun je helemaal niet negatief beïnvloed worden door hun afwijzing van jou en het uitschelden van jou en hun beschuldigingen dat jij een werktuig van de duivel bent, zoals ze mij ook vele malen daarvan beschuldigd hebben. Dus nogmaals, het Wóórd aan anderen brengen is een tweesnijdend zwaard, want dat zal je laten zien wat er in jou nog niet is opgeruimd. Maar ik vertrouw erop dat jij bereid bent in de spiegel naar jezelf te kijken en te zeggen: “Ah, ik zie nu dat ik op die persoon reageerde op een manier die minder dan harmonieus is. Laat mij ontdekken waar ik aan gehecht ben en dat opruimen zodat ik verder kan.” Ik vertel je nu natuurlijk de ‘absolute’ waarheid: Jij bent niet verantwoordelijk voor de reactie van andere mensen wanneer jij hen het Wóórd brengt. Jouw verantwoordelijkheid is het Wóórd brengen, zodat zij de mogelijkheid krijgen om een keuze te maken. Jouw verantwoordelijkheid is niet om vóór hen te kiezen.

Dan kun je dus totaal onthecht zijn. Want zoals ik zei, iedereen zal door het Wóórd geoordeeld worden. En jij zult geoordeeld worden op jouw bereidheid om het Wóórd te delen dat jij je eigen hebt gemaakt. En wanneer jij het Wóórd gedeeld hebt, dan heb jij je werk gedaan. En dan is het aan hen of zij het Wóórd aannemen of afwijzen, maar dat zal hun oordeel zijn en geen oordeel over jou. En jij hoeft hen niet te oordelen, want zoals ik heb gezegd, zal het Wóórd daar wel voor zorgen. Oordeel niet opdat ge niet geoordeeld worde (Matteüs 7:1).

Dus, mijn geliefden, wees bereid om jezelf te observeren. En let op wanneer jij een reactie krijgt waardoor jij je niet op je gemak voelt, niet in harmonie, een beetje angstig of bezorgd, en zeg dan: “Waarom zou ik me zo moeten voelen? Er is geen reden om mij zo te voelen, tenzij ik eraan gehecht ben. En die gehechtheid kan niet door de hordeur, dus laat ik hem blootleggen en me ervan ontdoen, want ik wil door die deur.” Ik dank jullie nogmaals voor jullie aandacht, want ik heb gezegd wat ik wilde zeggen in deze verhandeling en ik zal jullie zeker meer geven wanneer de tijd daarvoor gekomen is.

Dit is een deel van een langere lering. Het hele dictaat kun je hier lezen.