(Mind vind ik soms zo moeilijk te vertalen. Ik heb vaak in plaats van gedachten vaak ‘geest’ gebruikt omdat dit een veel ruimer begrip is en het je mentale, emotionele en identiteitsgeest omvat.)

Geascendeerde Meester Padmasambhava, 7 januari 2024– webinar Nieuwjaar: De Vlam van Vrede ZIJN op een wereld in transitie

IK BEN de Geascendeerde Meester Padmasambhava. Heb je goed opgelet van wat jullie eenentachtig keer hebben herhaald in het refrein van mijn decreet? De aarde is een verschijning waarin niets echt is. Kijk eens naar je reactie op deze uitspraak. In het westen zouden veel mensen eraan twijfelen, omdat ze zouden zeggen dat de materiële wereld zeker echt is en wat je zintuigen je vertellen, echt is en wat de wetenschap je vertelt echt is. In het oosten zouden ze echter een andere reactie hebben. Veel mensen zouden op basis van de oosterse filosofie zeggen dat dit absoluut waar is, maar de reden dat ze dit zeggen, is dat ze van mening zijn dat alleen iets wat nooit verandert, alleen iets wat permanent is, echt is en niets wat vorm heeft, niets wat gedifferentieerd is, echt is.

Bepalen wat echt is
Nu zie je misschien ook dat het menselijke ego, ongeacht het oosten en het westen, een reactie heeft op deze uitspraak, omdat het menselijke ego, de gescheiden zelven die berusten op dualiteit en gescheidenheid, berusten op de aanname, de bewering, de overtuiging, de ervaring, dat iets wat het menselijke ego als echt definieert, echt is. Waarom heeft het ego deze reactie? Omdat het ego uiteindelijk door middel van controle probeert voor elkaar te krijgen dat hij altijd blijft bestaan. Het ego heeft een wereldbeeld geschapen dat berust op dualiteit en moet geloven dat dit echt is, want dit wereldbeeld geeft hem het gevoel dat hij zijn eigen lot in handen heeft en zijn voortbestaan tot in het oneindige veilig kan stellen. Als het gevoel of hij wel echt is in twijfel wordt getrokken, dan wordt het gevoel van controle van het ego in twijfel getrokken en wordt het hele bestaan van het ego in twijfel getrokken.

Hetzelfde geldt natuurlijk voor de gevallen wezens die zich volledig identificeren met hun ego en geloven dan dat wat zij verklaren dat echt is, ook echt is. Je kunt hier talloze voorbeelden van vinden als je naar de wereldgeschiedenis kijkt; er waren mensen die hebben verklaard dat iets echt was en daarnaar hebben gehandeld. Je kunt hele rijken vinden die zijn gebaseerd op bepaalde ideeën die zijn gedefinieerd door de gevallen wezens in hogere rijken, die geïncarneerde menselijke wezens hebben geloofd, zelfs gevallen wezens die geïncarneerd zijn, en zij hebben volgens die ideeën gehandeld en hebben hele rijken gevormd die daarop berusten.

De confrontatie met de werkelijkheid
Veel van die ideeën draaiden om bepaalde groepen mensen, dat zij superieur zijn aan anderen. Dit kan op een religieuze manier zijn – ze zijn Gods uitverkoren volk; maar ook op andere manieren, dat ze gewoon het recht hebben om anderen te dwingen, omdat zij de sterkste zijn, zoals het Romeinse Rijk, of het kan historische noodzaak zijn; dat de communisten superieur zijn aan de kapitalisten, omdat de historische noodzaak voorschrijft dat het communisme de aarde zal overnemen. Er zijn veel versies van, maar wat zie je als je naar de geschiedenis kijkt? Ze zijn allemaal opgekomen en gegaan. Sommigen overleefden een langere periode, sommigen slechts een korte periode, maar ze zijn allemaal verdwenen of hebben het grootste deel van hun invloed verloren. Hoe komt dit? Omdat de aarde een realiteitssimulator is, zoals we al eerder hebben gezegd. Je kunt het dualistische bewustzijn gebruiken om een wereldbeeld op te bouwen en je kunt jezelf ervan overtuigen dat jouw wereldbeeld echt is en de aarde zal een tijdlang schijnbaar jouw wereldbeeld bevestigen en goedkeuren. Vanwege de tweede wet van de thermodynamica zal er een moment komen waarop jouw wereldbeeld begint af te brokkelen, omdat die een dualistische polariteit wordt, een tegenovergestelde dualistische polariteit heeft, wanneer je een wereldbeeld uit de dualiteit vormt. Er bestaat een conflict tussen die twee en uiteindelijk worden ze allebei afgebroken, zoals we al vele malen hebben uitgelegd.

Je ziet dat de realiteitssimulator in zekere zin is gemaakt om je een tijdlang elke ervaring te geven die je maar wilt, maar niet tot in het oneindige. Met andere woorden, je kunt niet permanent vast komen te zitten in je ervaring. En zoals we al hebben gezegd, kunnen zelfs de gevallen wezens niet permanent zo gevangen blijven zitten in hun ervaring dat zij kunnen bepalen wat de werkelijkheid is. De echte boodschap van alle mystieke leringen door de eeuwen heen is dat je gedachten een gesloten, zelfbevestigend systeem kunnen worden, waarin je met je gedachten kunt ervaren dat een illusie echt is, maar dat er processen op de wereld zijn ontworpen om jou te helpen om je te bevrijden van deze ervaring wanneer je die een tijdje hebt gehad.

Begrijpen wat echt en onecht is
Waarom is het belangrijk om hier in 2024 over na te denken? Welnu, we hebben gezegd dat het doel van deze webinar is om de Vlam van Vrede te zijn op een wereld in transitie. Wat betekent het dat de wereld in een transitie zit? Dat betekent natuurlijk veel dingen, maar een van die dingen is dat de wereld overgaat naar een fase waarin steeds meer mensen gaan beseffen wat ik zojuist heb gezegd, namelijk de neiging van de menselijke geest om een gesloten, zichzelf bevestigend systeem te vormen en het proces dat op den duur onvermijdelijk dat realiteitsgevoel vernietigt.

Met andere woorden: je kunt wel een tijdje een bepaald realiteitsgevoel creëren, maar dat kun je dit niet tot in het oneindige volhouden. Dit zul je niet alleen in 2024, maar ook in de komende jaren zien: er zal versneld een proces komen waarin de illusies van mensen een tijdje schijnbaar bevestigd worden, maar vervolgens beginnen af te brokkelen, zodat mensen zo’n extreme vorm van hun overtuigingen openbaren dat ze kunnen inzien dat ze absurd zijn. De les die in 2024 en daarna door de top tien procent moet worden geïntegreerd, is dat het noodzakelijk is om onderscheid te maken tussen wat echt en onecht is.

Natuurlijk kun je zeggen dat dit altijd de uitdaging is geweest, maar het is nog nooit zo’n uitdaging geweest als nu, vanaf dit moment.

Het verouderde realiteitsgevoel onderzoeken
Wanneer je naar de wereld kijkt, dan kun je zien dat mensen, groepen mensen, naties en zelfs de mensheid als geheel, dit openbaren. Dat ze een bepaald wereldbeeld in zo’n extreme vorm openbaren dat het steeds duidelijker wordt. En wanneer je naar deze voorbeelden in de wereld van tegenwoordig kijkt en ze vergelijkt met wat je in de geschiedenis ziet, dan zie je dat de voorbeelden van tegenwoordig onvermijdelijk dezelfde kant op gaan als alle voorbeelden in de geschiedenis.

Ze zullen afbrokkelen. Het realiteitsgevoel zal worden uitgedaagd door fysieke gebeurtenissen of ideeën, of door mensen die hun bewustzijn verhogen en door Christuswezens die zich uitspreken, zodat het zal worden vernietigd en mensen op zoek moeten gaan naar een nieuw realiteitsgevoel. Dit zal van nu af aan de grootste uitdaging voor de mensheid zijn, omdat heel veel mensen vasthouden aan een wereldbeeld, een realiteitsbesef, dat niet alleen niet overeenkomt met de realiteit, maar ook verouderd is. Met andere woorden: de voorwaartse beweging van de aarde is de standpunten voorbijgegaan waaraan mensen vasthouden en daarom moeten deze op steeds extremere manieren naar buiten worden gebracht.

Je kunt hiervan talloze voorbeelden noemen. Je kunt het in Rusland zien door wat Poetin in Oekraïne heeft gedaan; het was eenvoudig een openbaring van de Russische collectieve mentaliteit over de grootsheid van Rusland, dat het Russische imperium goed was, dat het Russische imperium het recht had om haar wil aan andere naties op te leggen en ze bij hun rijk in te lijven. Zoals Moeder Maria heeft gezegd, is dit het einde van het tijdperk van wereldrijken, maar dit moest opnieuw in een extreme vorm worden geopenbaard zodat degenen die dit niet hebben ingezien, en dit was niet alleen het Russische volk, de absurditeit ervan kunnen inzien.

Een ander voorbeeld is Israël en wat er momenteel in Israël gebeurt. Het geloof onder het joodse volk dat zij, omdat zij Gods uitverkoren volk zijn, een hogere standaard kunnen handhaven dan andere mensen. Ze kunnen hun eigen standaard bepalen en ze hoeven niet te voldoen aan de idealen die je in de democratische landen ziet die Israël steunen. Nee, ze kunnen hun eigen idealen definiëren en ze hebben het recht om de staat Israël te beschermen, omdat niets belangrijker is dan het beschermen van de staat Israël. Je ziet het ook bij de Brexit, de Britse overtuiging dat ze het alleen kunnen zonder Europa en dat ze het beter doen zonder de EU. Hoe staat het nu? Veel mensen zijn zich al gaan realiseren dat dit geen goede zet was. Het is slechts een kwestie van tijd voordat dit begint te dagen en de Britse natie de beslissing zal moeten nemen: “Zullen we onze fout toegeven en terugkeren in de EU, of zullen we, zoals we in het verleden hebben gedaan, onze koppigheid openbaren en doorgaan in de richting waarvan we nu al weten dat het niet de goede is?”

Je kunt het ook in Amerika geopenbaard zien, vooral rond Trump die een duidelijk voorbeeld is van iemand die gelooft dat hij kan bepalen wat de waarheid is. Ondanks al het bewijs doet geen enkel bewijs er echt toe, want als hij zegt dat de verkiezingen zijn gestolen, dan is dat zo, of dat moet de natie in ieder geval bevestigen en goedkeuren. Het valt nog te bezien of er genoeg Amerikanen zijn die dit zullen geloven, zodat ze weer op hem kunnen stemmen, of dat hij voor eens en voor altijd uit het politieke proces zal worden weggestemd. Je ziet dit in veel landen over de hele wereld.

Je hebt het onlangs nog in Polen gezien, waar ze na acht jaar PiS-regering een nieuwe regering hebben gekozen. En je ziet dit in andere landen waar populistische leiders, of meer autocratische, dictatoriale leiders, zichzelf in een virtuele machtspositie hebben geplaatst om het monopolie op het politieke proces van landen te krijgen. Maar het begint voor hen allemaal een uitdaging te worden, en dat zal de komende jaren steeds meer het geval zijn. Je ziet in Iran dat vrouwen het mannelijke priesterschap zijn gaan aanvechten en je zult hier zelfs nog meer van zien in Iran, in andere naties, dit zal worden aangevochten.

Je ziet in China dat het beeld dat de Chinese economie onkwetsbaar is, ernstig wordt aangetast door de gebeurtenissen en dat de Communistische Partij niet langer kan verklaren dat de Chinese economie gewoon zo werkt en zij zullen worden gedwongen om te erkennen, ondanks de ideologie van de Communistische Partij, dat de economie werkt volgens bepaalde wetten die geen enkele ideologie terzijde kan schuiven.

“De aarde is een verschijning waarop niets echt is”
Als je terugkijkt, zou je kunnen zeggen dat dit altijd een uitdaging voor de mensheid is geweest, maar naarmate het collectieve bewustzijn toeneemt, wordt het een steeds grotere uitdaging. Je ziet het op spiritueel terrein, zoals we eerder hebben gezegd, omdat er nu een hele cultuur is ontstaan rondom het idee van non-dualiteit, waardoor mensen zeggen dat het zelf niet echt is, de wereld niet echt is, dat er niets gebeurt. Wat bedoel ik als ik in het refrein van mijn decreet zeg: “Die aarde is een verschijning waarop niets echt is?” Bevestig ik dan niet schijnbaar de, zelfs traditionele oosterse opvatting, dat alleen Brahma echt is en dat de wereld schijn is?

Ja en nee. Wat is echt? Laten we beginnen met nadenken over iets waarvan we zeker kunnen zeggen dat het onecht is. En de ideeën, de schijn die in het leven wordt geroepen door het dualiteitsbewustzijn, is absoluut onecht. Maar zelfs dan moeten we voorzichtig zijn, omdat we niet zomaar kunnen zeggen dat elk idee dat door mensen in de dualiteit wordt geloofd of gedefinieerd, automatisch onecht is. Natuurlijk zijn menselijke wezens in staat bepaalde observaties van de wereld te doen. De wetenschap heeft het natuurwetten genoemd; religies noemen het de wetten van God en uiteraard berust de wereld op bepaalde principes. Zelfs Karl Marx kon bepaalde principes in de samenleving en in de economie begrijpen en dan kun je ook niet zeggen dat alle aspecten van de marxistische filosofie onecht is. Je kunt ook zien dat de kapitalistische ideologie niet helemaal onecht is, ook al wordt die vaak gedefinieerd door een machtselite die haar macht wil behouden en uitbreiden. Er zijn bepaalde principes voor hoe de economie werkt. Je kunt niet zeggen dat het allemaal onecht is, maar je wel kunt zeggen dat de elementen van het wereldbeeld die enigszins echt lijken desondanks gekleurd, vervormd en vertekend zijn door het algemene wereldbeeld, dat altijd een bepaalde elite van gevallen wezens aan de top van de piramide zet. Er is altijd sprake van een waardeoordeel, de verdeling van de mensheid in mensen die inferieur zijn en mensen die superieur zijn. Dit heeft door de geschiedenis heen veel verschillende vormen aangenomen en neemt vandaag de dag ook veel verschillende vormen aan.

Maar bij al die voorbeelden die ik heb genoemd, uit het verleden en in het heden, zie je dat de mensen die denken dat zij de waarheid kunnen definiëren, zichzelf altijd superieur beschouwen aan de gewone bevolking. Dit geldt trouwens voor veel universiteiten op de wereld, de academische kringen op de wereld, die denken dat zij kunnen bepalen dat het wetenschappelijk materialisme overeenkomt met de werkelijkheid. Wanneer je begrijpt dat het dualiteitsbewustzijn bepaalde feiten toch kan gebruiken om een duidelijk onecht wereldbeeld goed te keuren, dan kun je zeggen dat het algemene wereldbeeld niet juist is, hoewel elementen van deze filosofieën en wereldbeelden een zekere waarheid kunnen bevatten of op de werkelijkheid gebaseerd kunnen zijn.

De realiteit van de realiteitssimulator
Wat kunnen we dan zeggen dat echt is? Is alleen Brahma, de ongedifferentieerde Brahma, echt? Of zit er iets tussen de wereld en Brahma of de wereld van de dualiteit, het wereldbeeld dat de dualiteit echt is? Wat hebben wij gezegd? De wereld kan worden vergeleken met een reality-simulator. Je kunt zeggen dat het de bedoeling van de wereld is dat de zelfbewuste wezens die zich in de simulator bevinden, een bepaalde ervaring krijgen. Er zijn bepaalde externe omgevingen gedefinieerd door de simulator. Zelfs de virtual realitybrillen die je op aarde ziet, hebben een bepaalde programmering waarmee mensen communiceren. En de programmering van die virtual realitybril is niet gemaakt door de persoon die de bril draagt, maar door iemand anders. Ook de realiteitssimulator van de aarde werd niet geprogrammeerd door menselijke wezens, maar door wezens met een hoger bewustzijnsniveau dan menselijke wezens.

Wat kunnen we dan zeggen dat echt is? De bedoeling van de wereld is om zelfbewuste wezens die zich in die wereld bevinden, een ervaring te geven. Zoals we al hebben gezegd, zijn er twee ervaringen mogelijk in de reality-simulator. Ten eerste de onderdompelingservaring, waarbij je volledig wordt ondergedompeld in de wereld en je er vast van overtuigd bent dat wat je ervaart de echte wereld is; dat wat je zintuigen je vertellen, ook echt zo is. Dit ervaart en gelooft de meerderheid van de mensen op aarde nog steeds. En ze zouden dit liever niet willen onderzoeken. Ja, ze zullen zeggen: “Iets wat de wetenschap heeft ontdekt dat verder gaat dan wij met onze zintuigen kunnen zien, is ook echt.” Anderen zullen zeggen: “Ja, maar wat onze religies ons door goddelijke openbaringen vertellen, is ook echt.” Maar desondanks heeft de onderdompelingservaring dat iets wat je met je geest ervaart een aura, de schijn van werkelijkheid.

En wanneer je dan een poosje in die onderdompelingservaring hebt gezeten, is de ontwakingservaring de volgende ervaring. En hoe gaat de ontwakingservaring in zijn werk? Je begint dan geleidelijk en langzamerhand je realiteitsgevoel in twijfel te trekken. Let op wat ik zeg: Je twijfelt niet aan de werkelijkheid, je twijfelt aan je realiteitsgevoel. Hoe kun jij, naarmate je meer in de ontwakingsfase komt, het realiteitsgevoel in twijfel trekken dat je tot nu toe hebt gehad in de reality-simulator? Dat kan alleen als je begint te beseffen dat er nog iets meer is buiten jou om.

Contact maken met iets buiten je eigen geest om
Je geest is niet de enige geest, het is geen op zichzelf staand systeem, een gesloten systeem. Als je het realiteitsgevoel dat jouw gedachten je geven, jouw geest, wilt onderzoeken, dan moet je contact maken met iets, een geest buiten jou, die groter is dan die van jou. We hebben het volgende gezegd: de Bewuste Jij kan uit je geest stappen en contact maken met je IK BEN Aanwezigheid, de geascendeerde meesters of de Christusgeest. En dit geeft ons dan een basis om te zien wat echt is. We kunnen zeggen: “Alles wat wordt gedefinieerd door de mensen in de realiteitssimulator, gebaseerd op wat ze ervaren in de realiteitssimulator, door middel van hun zintuigen of bepaalde ideeën, is niet echt. De parameters die in de realiteitssimulator zijn geprogrammeerd en het bestaan van de werkelijke omgeving in de simulator – zijn niet geschapen met de gedachten van de wezens binnen de simulator. Daarom is dit echt vergeleken met wat die wezens in hun gedachten zien.

Met andere woorden, de ontwakingservaring komt tot stand wanneer je de door je gedachten geprojecteerde realiteit in twijfel begint te trekken wanneer je contact maakt met iets buiten je geest om dat reëler voor jou lijkt. Omdat de hele bedoeling van de realiteitssimulator is om de bewoners ervan, bij wijze van spreken, eerst een onderdompelingservaring te geven en daarna één van ontwaken, kunnen we zeggen dat je, als je begint te ontwaken, iets buiten je eigen gedachten om ervaart. En dit is echt vergeleken met wat er in je gedachten wordt geproduceerd. We kunnen zeggen dat planeet aarde echt bestaat. Jouw IK BEN Aanwezigheid bestaat echt. De geascendeerde meesters en het hele spirituele rijk bestaan echt.

De zichzelf transcenderende werkelijkheid
Dit is het punt waar de oosterse filosofie en zelfs de moderne non-dualisten het niet mee eens zijn en ze een heel erg intellectueel onderscheid zouden maken. Want hoewel sommigen zullen zeggen dat de wereld niet echt bestaat, dat het een nietige creatie in je gedachten is, zullen anderen zeggen: “Nee, de wereld heeft een bepaald bestaan. Die is alleen niet echt. Het is een verschijning. Die heeft een bepaalde inhoud, maar is niet echt.” En de reden hiervoor is als we in de oosterse filosofie teruggaan tot aan de Veda’s en nog eerder, de overtuiging dat alleen maar iets wat permanent is, echt kan zijn en iets wat permanent is, kan nooit veranderen. Wanneer je naar de wereld kijkt en ziet dat die aan het veranderen is, zullen ze redeneren: “De wereld is uiteindelijk niet echt. Die kan misschien tijdelijk bestaan, maar die is niet echt omdat die verandert.”

En zoals we altijd hebben gezegd: dit is een rampzalige fout in de oosterse filosofie, omdat er nergens iets is wat niet verandert. Daarom is niets permanent volgens deze definitie. Toch zijn er wezens die altijd blijven bestaan en onsterfelijkheid hebben bereikt door te ascenderen. En als je ascendeert, ben je zeker echt, maar je bent niet onveranderlijk. Je blijft niet permanent in de staat waarin je ascendeert. Je transcendeert jezelf voortdurend. De enige manier om dit op te lossen is dat je beseft dat alles verandert en dat de werkelijkheid zichzelf dus transcendeert. Alleen iets wat zichzelf transcendeert, is echt. Iets wat niet verandert, kan niet echt zijn, omdat er niets is wat niet verandert.

De illusie van de permanente en onveranderlijke Brahma
Nogmaals, je kunt zeggen dat er een permanent aspect van het Christusbewustzijn is dat altijd berust op het eenzijn met de Schepper, maar zelfs de Schepper transcendeert zichzelf. Dat is de reden waarom hij in de eerste plaats is gaan scheppen. Nogmaals, iets blijvends, niet-verandering, zie je nergens, niet in de wereld van vorm, ook niet daarbuiten. Het is gewoon een concept dat door de dualistische geest is bedacht door de wereld waarin alles verandert te observeren en vervolgens te projecteren dat het tegenovergestelde iets onveranderlijks moet zijn. En daarom zeggen ze dat Brahma de ultieme werkelijkheid is, omdat Brahma één is, niet twee, en Brahma niet verandert. Maar hoe is de wereld ontstaan als Brahma de enige werkelijkheid is? Hoe zag de wereld er dan uit als er niets anders was dan Brahma voordat de wereld bestond?

Dat moet wel komen omdat Brahma die liet verschijnen en Brahma liet die verschijnen uit zijn eigen wezen en substantie. En dit betekent dat het wezen en de substantie van Brahma in de wereld zijn ingebed. En aangezien de wereld verandert, betekent dit dat Brahma’s wezen en substantie ook verandert. Alleen al door het feit dat er een soort wereld bestaat waar jij je op een of andere manier bewust van bent, kan Brahma niet onveranderlijk zijn. En misschien was het wel de bedoeling dat Brahma met het scheppen van de wereld zichzelf wilde transcenderen. Je begrijpt dus wat de fout, de rampzalige fout is in de oosterse filosofie.

Er bestaat een projectie dat iets dat permanent en onveranderlijk is omdat het ongedifferentieerd is. Maar het is een projectie van de dualistische geest die altijd in tegenstellingen denkt. Wat voor zin heeft het dat de filosofie, de Advaita, de ‘niet twee’, zegt; “Dit gaat de dualiteit te boven, dit is non-dualiteit.” Nee, het is gewoon een subtielere vorm van dualiteit.

Een evenwichtige benadering om je realiteitsgevoel te onderzoeken
Is er iets wat uiteindelijk echt is? Ja, het proces van zelftranscendentie. Wanneer je ascendeert, ben je niet onderworpen aan het dualiteitsbewustzijn. Je staat boven de illusies van de dualiteit en op dat moment zie je dat je een echt wezen bent, maar je ziet ook dat je over een seconde niet meer dezelfde zult zijn, omdat je meegaat op de stroom van de Rivier van Leven. Je maakt deel uit van de onderling afhankelijke oorsprongen, je gaat vooruit in het proces dat God heeft geïnitieerd. En dit proces is echt. Het proces bestaat echt. Niet het eindresultaat, geen ultiem resultaat of eindresultaat dat mensen zouden kunnen definiëren als de uitkomst van het proces. Dat begrijp je als je ascendeert. Dit kun je met je dualistische geest niet begrijpen. De gevallen wezens kunnen dit niet begrijpen zolang ze gevangenzitten in het gevallen bewustzijn, omdat ze geen contact kunnen maken met de werkelijkheid, ze denken dat zij kunnen definiëren wat de werkelijkheid is.

Wat doe je als mens op aarde? Je bent hier, je begint deze ideeën te zien, je begint deze ideeën te begrijpen. Je bent in de ontwakingsfase gekomen. Je kiest voor een evenwichtige aanpak en bewandelt een evenwichtig pad. Je zult mensen zien die spirituele studenten zijn, die heel erg enthousiast zijn om vooruitgang te boeken omdat ze een definitieve doorbraak naar een hogere bewustzijnsstaat willen. Ze proberen de hemel met geweld te nemen door elk aspect van hun realiteitsgevoel te onderzoeken dat ze maar kunnen bedenken. En sommigen zijn letterlijk zo uit evenwicht geraakt dat ze hun besef van wat echt en onecht is, kwijt zijn geraakt en in een psychiatrische inrichting zijn beland. Of ze kwamen terecht in een boeddhistisch klooster of een grot in de Himalaya, waar hun toestand niet als geestesziekte werd beschouwd, maar als een teken van spirituele vooruitgang.

Wat kun je doen om dit te voorkomen? Al onze leringen en de hulpmiddelen die we jullie hebben gegeven, zijn in principe ontworpen om de overgrote meerderheid van de mensen een evenwichtige benadering te geven, waardoor jij je realiteitsgevoel stapsgewijs onderzoekt, niet allemaal tegelijk, zodat je geleidelijk je realiteitsgevoel verandert.

Als je echt wilt zeggen wat de Bewuste Jij is, dan is hij een zelfgevoel. Hij is geen op zichzelf staand zelfgevoel. Hij is een zelfgevoel dat zichzelf in relatie tot iets anders ziet. Uiteindelijk kan de Bewuste Jij zichzelf gaan zien in relatie tot de IK BEN Aanwezigheid, maar voor de meeste mensen op aarde beziet de Bewuste Jij zichzelf in relatie tot de omgeving en je uiterlijke geest, de drie hogere lichamen.

En het spirituele pad bestaat eruit dat de Bewuste Jij zich geleidelijk losmaakt van zijn identificatie met de uiterlijke geest en de wereld en zijn identiteitsgevoel schuift op naar de IK BEN Aanwezigheid, het zelfgevoel: “Ik kom uit de IK BEN Aanwezigheid. Ik ben de IK BEN Aanwezigheid.”

De hemel met geweld nemen
Als je te snel veel stappen omhoog zet door te veel aan je zelfgevoel te twijfelen en als je geen contact hebt gemaakt met je IK BEN Aanwezigheid of je spirituele leraren, de geascendeerde meesters, dan kun je in een niemandsland terechtkomen, geen-Godsland, geen-zelfland, omdat je niet weet wie je bent, je weet niet wat echt en onecht is. En dan kun je last krijgen van een identiteitscrisis omdat je geen onderscheid kunt maken tussen wat onecht en echt is, omdat je gaat twijfelen: “Alles in de wereld moet onecht zijn.” En dat onderwijzen we niet en hebben we ook nooit onderwezen.

Er zijn goeroes, zowel in het oosten als in het westen, die zullen proberen hun studenten door een zeer snel proces te leiden, zodat ze zogenaamd heel snel het hogere bewustzijnsniveau kunnen bereiken. Maar dit zijn vaak gevallen wezens die zelf hebben geprobeerd de hemel met geweld te nemen en die proberen andere mensen ertoe te bewegen hetzelfde te doen. En dit eindigt meestal met rampzalige gevolgen, omdat ze óf hun realiteitsgevoel verliezen, óf een soort vermogen verwerven om materie te manipuleren en de gedachten van andere mensen te manipuleren, zodat ze denken dat dit een teken is van spirituele verworvenheid, terwijl het in werkelijkheid slechts een teken is dat ze op het linker pad van controle zijn gekomen.

Het evenwicht vinden
Wat je kunt doen, is in gedachten de noodzaak begrijpen dat jij je eigen werkelijkheid, je realiteitsgevoel, stapje voor stapje moet onderzoeken. En als je de leringen die we hebben gegeven, gaat bestuderen, als je de hulpmiddelen wilt gebruiken die we hebben gegeven, dan kun je dit geleidelijk doen. En als je op zoek bent naar een menselijker element, bekijk dan de video’s op YouTube van de boodschapper waarin hij spreekt over evenwicht, maar in feite is alles wat hij beschrijft een evenwichtige benadering van het spirituele pad. Want waarom is hij boodschapper? Omdat hij een soort evenwicht heeft gevonden, vooral sinds hij boodschapper is geworden, en hoe komt het dat hij nog steeds boodschapper is? Omdat hij zijn evenwichtsgevoel heeft behouden en zelfs uitgebreid. Daarom staat hij niet open voor allemaal onevenwichtige complottheorieën. Daarom staat hij niet open voor wilde beweringen dat er niemand is en dat er niets gebeurt. Omdat hij een innerlijk evenwichtsgevoel heeft dat hem in staat stelt om een wereldlijk idee en het gevoel dat iets niet goed is, dat iets uit balans is, te bekijken.

Veel van jullie hebben hetzelfde of kunnen dat ook snel ontwikkelen, wanneer je bewust de beslissing neemt om hiernaar te streven, naar een evenwichtige benadering om jouw realiteit, jouw realiteitsgevoel, te onderzoeken. Je moet altijd volhouden. Er is iets in je huidige zelfgevoel dat echt is, omdat je een realiteitsgevoel nodig hebt, anders kun je niet functioneren. Je verandert dit geleidelijk totdat je op het punt komt waarop je meer het besef krijgt van je IK BEN Aanwezigheid en het geascendeerde rijk dat iets echt bestaat dan van de materiële wereld en je emotionele, mentale en identiteitsgeest. Maar zelfs wanneer jij je op het honderdvierenveertigste bewustzijnsniveau bevindt, heb je nog steeds een realiteitsgevoel dat verbonden is met je identiteits-, mentale, emotionele geest en je fysieke lichaam en de fysieke wereld, omdat je nog steeds in staat bent om op de wereld te functioneren. Het is niet zo dat je, wanneer je het honderdvierenveertigste bewustzijnsniveau bereikt, alleen maar in een grot kunt zitten en de hele dag op God kunt mediteren. Je kunt een heel actief leven leiden op het honderdvierenveertigste bewustzijnsniveau. We hebben nooit gezegd dat je een kluizenaar moet worden om het hoogste bewustzijnsniveau te kunnen bereiken.

De open deur zijn voor een hogere werkelijkheid
Jezus is geascendeerd na zijn zeer actieve prediking. Gautama is teruggekomen nadat hij zich had gekwalificeerd voor zijn ascensie en heeft vele jaren lesgegeven. Hoe kun je goed functioneren op de wereld? Je moet het gevoel hebben dat iets op de wereld echt is wat niet door je eigen gedachten of de gedachten van menselijke wezens is geschapen. En daarom kun je de open deur zijn tussen het geascendeerde rijk en het niet-geascendeerde rijk, waardoor je op de stroom van de Rivier van Leven mee kunt gaan, je kunt de Heilige Geest, je IK BEN Aanwezigheid, de geascendeerde meesters toestaan om zich via jou op de wereld tot uitdrukking te brengen. En dat willen we natuurlijk wij graag bij jullie zien, niet alleen in 2024 maar ook daarna; dat jullie de open deur kunnen zijn om iets uit te drukken wat ergens anders vandaan komt dan je eigen gedachten.

Het is niet de bedoeling dat de boodschapper een uitzondering is, maar een voorbeeld van wat jullie allemaal kunnen doen. Niet dat je hetzelfde zult doen als de boodschapper, niet dat je dictaten zult opnemen, maar dat je de open deur bent voor de stroom van de Geest door jouw geest, die zich zo uitdrukt dat mensen niet kunnen zien dat dit ergens anders vandaan komt. Of misschien wel, maar dat hoef je niet openlijk te verklaren. Dit moet de boodschapper wel doen, omdat wij hem deze rol hebben toebedeeld en die hij heeft afgesproken te spelen. Maar dit staat niet in het Goddelijke plan van de meesten van jullie, dus daarom moeten jullie ontdekken wat dat is, hoe jullie de open deur kunnen zijn in jullie specifieke omgeving met jullie specifieke achtergrond. En natuurlijk zijn jullie degenen die zich bewust gewaar zijn van onze leringen, jullie kunnen dit bewust doen. Er zijn natuurlijk veel andere mensen met wie we werken die zich niet bewust zijn van geascendeerde meesters, die zich niet bewust zijn van deze wereldlijke leringen, maar die nog steeds geleidelijk kunnen de open deur kunnen worden, en sommigen dienen natuurlijk al als open deur.

De werkelijkheid definiëren versus de werkelijkheid ontdekken
Dit zal de wereld veranderen; dat steeds meer mensen de open deur worden om een realiteit tot uitdrukking te brengen die de dualistische geest ontstijgt. En tegen al die mensen, van de gevallen wezens tot de geïncarneerde mensen die denken, die nog steeds denken, dat zij de werkelijkheid kunnen definiëren, kun je zeggen: “Nee, menselijke wezens, de menselijke geest, de dualistische geest kan de werkelijkheid niet definiëren en denken dat jij dat wel kunt, leidt altijd tot een ramp.”

Daarom moeten mensen verder kijken dan hun eigen geest naar een hogere geest, omdat je de werkelijkheid niet op menselijk niveau kunt definiëren. De werkelijkheid wordt op een hoger niveau gedefinieerd en jij kunt daar op menselijk niveau contact mee maken. Jij kunt de werkelijkheid niet definiëren; je kunt de werkelijkheid ontdekken.

Dit zal de uitdaging in 2024 worden, vooral bij de democratische verkiezingen of de niet zo democratische verkiezingen. De uitdaging voor mensen is dat ze leren het verschil te zien tussen mensen die denken dat ze kunnen bepalen wat de werkelijkheid is en die denken dat het zo is als zij iets zeggen of dat de natie in ieder geval zou moeten zijn denken dat het is, en dan de mensen zijn die bereid zijn om verder te kijken naar een hogere realiteit dan hun eigen gedachten.

Voor de hogere optie kiezen
Wat hebben we keer op keer gezegd? Democratie is een regeringsvorm die gebaseerd is op de erkenning dat alle mensen bepaalde rechten hebben die niet door de regering worden gedefinieerd, maar door een hogere autoriteit die zich buiten de aarde bevindt. Het is de rol van de regering, de rol van een democratische regering, om deze rechten te handhaven, ze te waarborgen, ervoor te zorgen dat ze niet worden geschonden, er vooral voor te zorgen dat een kleine elite de rechten van de gewone bevolking niet kan schenden. Dat is de rol van een democratische regering.

Wanneer een democratische regering begint te geloven dat zij de rechten van het volk kan bepalen op basis van haar eigen wereldbeeld, hoe reëel zij ook denkt dat het is, dan ben je begonnen de democratie te ondermijnen en dit moeten de mensen gaan begrijpen. Dan zullen ze voor een betere vorm van leiderschap kunnen kiezen. In veel gevallen is het misschien niet de ideale vorm van leiderschap. Je hebt geen keuze tussen iemand die volledig aan waanvoorstellingen lijdt en iemand die niet aan waanvoorstellingen lijdt. Misschien heb je de keuze tussen kandidaten met verschillende gradaties van waanvoorstellingen. Je hebt geen ideale keuze, maar je hebt een betere keuze dan de andere optie.

Je kunt de visie voor ogen houden, je kunt oproepen doen dat mensen voor de hogere optie zullen kiezen en daardoor kun je een enorme dienst bewijzen aan de samenleving, aan de manifestatie van de Gouden Eeuw, maar ook aan je eigen groei. Want je moet natuurlijk ook bereid zijn te beseffen dat jouw gedachten ook niet kunnen bepalen wat de werkelijkheid is. En sommigen hebben zich dit nog niet volledig gerealiseerd, of het nu studenten van geascendeerde meesters zijn of andere spirituele mensen. Ze hebben niet volledig begrepen dat je gedachten niet kunnen bepalen wat de werkelijkheid is.

Het aanbod van Padmasambhava
Hiermee verzegel ik jullie vol vreugde in de Vlam van Vrede die IK BEN. En ik hoop dat je in deze Vlam van Vrede alle menselijke meningen kunt loslaten, want dan kan ik met jou samenwerken. En dat zal ik doen.

En daarom beloof ik dat ik met de mensen onder jullie die mijn mantra, “OM AH HUM, VAJRA GURU PADME SIDDHI HUM”, negen keer per dag uitspreken, zal samenwerken zolang je deze mantra negen keer per dag opzegt om je te helpen je onderscheidingsvermogen te verbeteren tussen wat echt en onecht is op de wereld, in je eigen psyche. Wees dus verzegeld in mijn Vlam van Vrede.