Vraag: Bezitten de gevallen engelen die op aarde geïncarneerd zijn dezelfde kennis over God, de mensheid, het universum, het Christusbewustzijn en aanverwante onderwerpen als de kennis die spirituele mensen tegenwoordig bestuderen, wellicht uit oudere of modernere bronnen, waaronder met name de leringen van de geascendeerde meesters?

Antwoord van Geascendeerde Meester Saint Germain, 2026 – Kazachstan:

Dit is wederom een complexe vraag – en ik zeg natuurlijk niet dat er iets mis is met complexe vragen, integendeel – maar je moet je afvragen wat je precies bedoelt met kennis. Onze leringen komen voort uit Christusgeest, maar zoals we al eerder hebben uitgelegd, kunnen ze, zodra ze in woorden zijn uitgedrukt, natuurlijk door verschillende mensen met verschillende achtergronden en bewustzijnsniveaus worden geïnterpreteerd.

En ze kunnen natuurlijk worden geïnterpreteerd door de geest van de antichrist en daardoor verdraaid zijn. Door de eeuwen heen zijn er gevallen wezens geweest die besloten om spirituele leringen te bestuderen, of het nu een religie was of een andere leer, wat er op dat moment ook maar bestond. En tegenwoordig zijn er natuurlijk ook gevallen wezens, zowel geïncarneerd als zonder lichaam, die de leringen van de verlichte meesters bestuderen. Ze doen dit natuurlijk niet om de leringen te gebruiken om zichzelf te transcenderen, maar om een manier te vinden om de leringen te saboteren, tegen te werken en twijfel te zaaien in het hoofd van mensen over de waarde van de leringen. Mijn punt is dit: hebben de gevallen wezens die de leringen van de geascendeerde meesters bestuderen dezelfde kennis als oprechte spirituele studenten?

Vanuit één perspectief kun je zeggen dat gevallen wezens wel kennis bezitten, maar geen ervaring. Zoals we al vaker hebben gezegd, zie je als gevallen wezen jezelf niet verbonden met iets buiten je eigen gedachten om. Je kunt geen directe ervaring hebben van het Christusbewustzijn als de geest van eenheid, de geest die verenigt. Je kunt je een mentaal beeld vormen van het Christusbewustzijn, je kunt je zelfs een mentaal beeld van eenheid vormen, dat je één bent, maar dat is alles. Je bekijkt, bestudeert een onderwerp van afstand.

Natuurlijk zijn er ook oprechte spirituele studenten die zich nog op het niveau bevinden waarop ze kennis op afstand verwerven, maar de meeste spirituele studenten hebben op zijn minst wat directe ervaring met de Aanwezigheid van geascendeerde meesters. Er zit verschil tussen de kennis die je in je hoofd kunt hebben, waarbij jij een subject bent dat een object bestudeert, en de directe ervaring, waarbij de subject-objectbarrière in zekere zin vervaagt omdat de Bewuste Ik uit je wereldlijke gedachten stapt en nu een zekere mate van Eenheid ervaart met een geascendeerde meester of je IK BEN Aanwezigheid. Er is kennis in je hoofd en er is kennis die een directe ervaring is, geen mentaal beeld in je hoofd. We hebben het eerder gehad over de conceptuele geest, maar je hebt ook de geest die ervaart.

Hieruit kunnen we concluderen dat gevallen wezens niet beschikken over de echte, op ervaring gebaseerde kennis, maar dat sommigen van hen wel een zeer verfijnd intellectueel, rationeel en logisch begrip hebben van spirituele onderwerpen. Dit is echter vanzelfsprekend allemaal gebaseerd op een mentaal beeld, niet op de realiteit.

Wanneer gevallen wezens een zeer verfijnd mentaal beeld van God kunnen hebben, staat dit natuurlijk los van de ware God. In veel gevallen gebruiken de gevallen wezens hun verfijnde kennis om andere mensen te manipuleren of zelfs oppervlakkige fenomenen te creëren die de indruk wekken dat ze de materie beheersen met hun geest. Maar ook dit wordt verworven via het wereldlijke denken, niet via eenheid, niet via wat we op deze conferentie bespreken: medescheppen.