Geascendeerde Meester Maraytaii, 26 juni 2008

Die onevenwichtigheid werd zo extreem dat het ons onmogelijk leek om de oude religie van de Moeder opnieuw te kunnen onderwijzen zonder eerst een tussenstadium te hebben waarin we het concept van God de Zoon, als de Christus, introduceren, die de bemiddelaar is tussen hemel en aarde. Jezus kwam dat concept introduceren en het concept – dat Jezus in haar zuivere vorm tweeduizend jaar geleden heeft onderwezen – was dat het mogelijk was om de mens hier op deze wereld met de God boven, het Goddelijke mannelijke, te verzoenen.

En je ziet dat zelfs Jezus moest spelen met het beeld van het ver verwijderde wezen in de lucht, maar in zijn ware leringen gaf hij het concept dat het koninkrijk van God binnenin jou is en dat je één met je Vader kunt worden en zeggen: ”Ik en mijn Vader zijn één” en “Mijn Vader werkt tot nu toe en ik werk.” Je erkent dat jij een medeschepper met God bent, wanneer je de leringen van Jezus echt begrijpt. Dit was de bedoeling van de komst van Jezus – hij moest de voorbereidingen treffen – hij moest de mensen bewuster maken van de noodzaak om de mannelijke en vrouwelijke aspecten van God in evenwicht te brengen, zodat wij, toen het Vissentijdperk tot bloei kwam, tweeduizend jaar later een podium zouden hebben om de waarheid over religie, de religie van de Moeder, opnieuw te introduceren door te erkennen dat het vrouwelijke aspect van God inderdaad ‘Alles’ is en ‘in Alles’ is.

Alles wat Jezus tot nu toe heeft gezegd, is een geleidelijke en langzame voorbereiding geweest op de herintroductie van de waarheid over het Goddelijke vrouwelijke en om het Goddelijke vrouwelijke in religie natuurlijk in ere te herstellen. Daarom hoopt Jezus natuurlijk dat dit eerherstel kan beginnen bij de christelijke religies. Als je kijkt naar de andere twee zogenaamd monotheïstische religies, het judaïsme en de islam, dan zie je dat die zich zelfs nog meer op het mannelijke aspect van God richten. Die zijn zelfs nog meer geneigd om vrouwen te onderdrukken, niet alleen in hun religie, maar ook in de samenleving dan de christelijke religie en de christelijke wereld.

Dit is een deel uit een langere lering. Je kunt het hele dictaat hier lezen.