Geascendeerde Meester Saint Germain, 15 juni 2013

De leringen van de Boeddha waren vijfentwintighonderd jaar geleden een voorbeeld van een nieuw idee. De Boeddha is opgegroeid in een samenleving waarin het hindoeïsme alles domineerde en net zo gesloten, rigide en gebonden aan regels was als je bij de oosters-orthodoxe kerk en de katholieke kerk zag. De brahmanen in het hindoeïsme hadden zich afgesloten voor nieuwe ideeën. De Boeddha confronteerde hen hier een tijdlang mee. Het is niet goed bijgehouden, maar hij is er wel doorheen gegaan. Hij pakte hun tekortkomingen aan, maar daarna bereikte hij Boeddhaschap en besloot over de hele discussie met de hindoeïstische brahmanen heen te stappen en bracht een heel nieuw systeem uit.

Dit is natuurlijk heel vaak gebeurd. Ik was als Francis Bacon behulpzaam bij een nieuwe aanpak van de wetenschap. Net als Shakespeare was ik samen met anderen, waaronder deze boodschapper, behulpzaam bij het schrijven van een deel van de toneelstukken van Shakespeare, om een heel stel nieuwe ideeën en een totaal nieuwe aanpak naar voren te brengen. Je zou ook nog veel anderen kunnen noemen. Dat kan in de muziek zijn. Dat kunnen praktische aspecten in de wetenschap en technologie zijn. Neem de ideeën van Einstein die ineens een revolutie ontwikkelden in de manier waarop de mensen naar de wereld keken. Neem de kwantumfysica. Neem veel andere ideeën die er geen reactie op vormden, maar die van een heel nieuw niveau waren.

Wanneer je bij het zesennegentigste bewustzijnsniveau komt en de Zeven Stralen hebt doorlopen, kom je op een punt waarop je een bepaald niveau van co-creatieve vrijheid bezit omdat je de Zeven Stralen kent en jij weet hoe je die tot uiting moet brengen. Dit is niet het hoogste niveau van creatieve vrijheid, want dat bereik je pas wanneer je het honderdvierenveertigste niveau nadert en Boeddhaschap manifesteert dat natuurlijk de allerhoogste creatieve vrijheid is.

Dit is een deel van een langere lering. Het hele dictaat kun je hier lezen.