Vraag: Is het mogelijk dat geascendeerde meesters of engelen af en toe ingrijpen en helpen in de fysieke wereld, terwijl ze tegelijkertijd onze vrije wil respecteren? Als kind las ik weleens verhalen over mensen die op onverklaarbare wijze werden gered en daardoor vroeg ik me af of zulke momenten in scène worden gezet. Welke factoren zouden zoiets kunnen beïnvloeden? Met andere woorden, gebeuren er wonderen en wat zijn de criteria daarvoor?

Antwoord van Geascendeerde Meester Moeder, 2026 – Litouwen:

Je kunt ook een wedervraag stellen en zeggen: Liep Jezus werkelijk over water? Genas hij zieken? Wekte hij doden op? Kalmeerde hij de storm? En zoals we al vaker hebben gezegd, hadden veel mensen in vroeger tijden, toen het collectieve bewustzijn dichter was, behoefte aan echte gebeurtenissen die hun wereldbeeld tegenspraken, die hun kijk op de wereld, hun idee van wat wel of niet kon gebeuren, uitdaagden. Daarom mocht Jezus die fenomenen echt manifesteren. En hoewel de beschrijving in de Bijbel niet volledig letterlijk genomen kan worden, deed Jezus wel degelijk dingen die niet verklaard kunnen worden door wat we tegenwoordig de natuurwetten noemen.

En dit soort dingen gebeuren tegenwoordig nog steeds, maar niet zo vaak als vroeger. Maar er zijn veel verhalen van mensen die een ongeluk of een moeilijke situatie hebben meegemaakt, waarbij iets gebeurde dat niet te verklaren viel vanuit een normaal wereldbeeld, en die het hebben overleefd, gered zijn, genezen zijn, enzovoort.

Dit soort dingen gebeuren echt. Welke criteria spelen hierbij een rol? Dat is een heel complex onderwerp omdat het veel verschillende factoren omvat. Allereerst de bewustzijnstoestand van de mensen. Die hoeft niet hoog te zijn. Sterker nog, die is zelden hoog bij de mensen die dit soort dingen meemaken. En dit lijkt misschien tegenstrijdig, maar het is juist zo omdat hoe lager het bewustzijn van mensen is, hoe meer ze dit soort dingen moeten zien.

In samenhang met mijn antwoord over verschijningen van de Heilige Maagd Maria zou je kunnen zeggen dat er altijd een bepaalde hoeveelheid spiritueel licht afdaalt naar het identiteits-, mentale en emotionele niveau. En in bepaalde gevallen daalt dat licht af naar het fysieke niveau en produceert een effect dat de fysieke natuurwetten, zoals jij ze noemt, transcendeert. Maar je zult je de verhandeling van St. Germain wel herinneren waarin hij sprak over alchemie dat deze fysieke wetten niet in steen gebeiteld zijn. Dit manifesteert zich als een bepaald fenomeen. Dan is de vraag hoe de mensen die het ervaren het conceptualiseren. En dat doen ze op basis van hun eigen wereldbeeld. Het doel hiervan is dat er nog steeds mensen zijn die zich in zo’n lage bewustzijnsstaat bevinden dat ze moeten geloven dat er wonderen kunnen gebeuren. Je kunt meer in het algemeen ook zeggen dat het is omdat mensen zich dan blijven afvragen of de natuurwetten wel zo vaststaand zijn als materialisten beweren. Maar waarom gebeurt het bij de ene persoon wel en bij de andere niet in een vergelijkbare situatie? Dan komen we terecht in een zeer complexe vergelijking van iemands persoonlijke karma. En dat is een onderwerp dat veel te ver gaat om hier te bespreken. Je hoeft namelijk echt niet alle details te weten van de manier waarop de Karmische Raad deze buitengewoon complexe karmische vergelijking maakt op een onnatuurlijke planeet.

Het simpele antwoord is dat je dit met het menselijk verstand, met het menselijke bewustzijnsniveau, met het lineaire denken, nooit zult kunnen begrijpen. Mensen die dit soort vragen stellen, zoeken vaak een rationele verklaring. En met rationeel bedoelen we iets universeels dat voor iedereen geldt. Geef me een criterium – dat wil zeggen, iedereen die aan dat criterium voldoet, zou een wonder moeten ervaren. Maar zo werkt het niet. Het is zo persoonlijk, zo complex, dat je geen rationele, lineaire verklaring kunt geven voor waarom de ene persoon wel werd gered, terwijl de andere vijfhonderd mensen op het gezonken schip allemaal verdronken.