Vraag 1: Welke lessen kunnen studenten van geascendeerde meesters leren van de recente vliegtuigcrash van Jeju Air in Korea? Wat moeten we de geascendeerde meesters vragen voor de overleden zielen van de mensen die omkwamen bij het ongeluk?

Vraag 2: In Korea hebben we een grote vliegtuigcrash gehad. Zitten er gevallen wezens of demonen achter deze vliegtuigcrash? Of is dit een weerspiegeling van het onderbewuste van de Koreanen? Wat betekent dit soort ongelukken voor de Koreanen?

Antwoord van de Geascendeerde Meester Moeder Maria – Nieuwjaarswebinar 2025:

Als studenten van de geascendeerde meesters hoeven jullie niet specifiek iets van deze vliegtuigcrash te leren met betrekking tot het anders moeten doen. Jullie moeten erkennen dat er in elk land ongelukken kunnen gebeuren om diverse redenen. Het kan gewoon nalatigheid zijn van bepaalde sleutelfiguren. Je zou kunnen zeggen dat dit tot op zekere hoogte altijd een weerspiegeling is van het collectieve bewustzijn, maar er is niets dat jullie specifiek hoeven te doen als studenten van de geascendeerde meesters om hiervan te leren.

Wat moeten we de geascendeerde meesters vragen voor de overleden zielen? Je kunt natuurlijk de oproepen doen aan Astrea dat de zielen worden losgemaakt van alle banden met het astrale vlak, zodat ze naar het niveau kunnen worden gebracht waar ze afhankelijk van hun bewustzijn naartoe moeten en hulp kunnen ontvangen om te helen en zich voor te bereiden op hun volgende incarnatie.

Wat betreft gevallen wezens en demonen kun je zeggen dat er bij elk ongeluk altijd een bepaalde invloed is van duistere krachten die chaos willen creëren, maar je moet oppassen dat je dat niet te ver doorvoert, zodat je denkt dat dit de ware oorzaak is. Het is in de eerste plaats het collectieve bewustzijn. Je moet nu iets begrijpen en dit is misschien wat studenten van geascendeerde meesters van de ramp kunnen leren door te kijken naar de reactie van het Koreaanse volk en de Koreaanse natie op niet alleen deze ramp, maar ook de veerbootramp die je een paar jaar geleden had en andere gebeurtenissen zoals deze.

In elk land heeft een meerderheid van de mensen een bepaald idee van hun land, van wat er wel of niet zou mogen gebeuren. In Korea bestaat een bepaald idee dat Korea een perfect land zou moeten zijn waar niets slechts zou mogen gebeuren, waar geen fouten zouden mogen worden gemaakt. Daardoor is er een heel sterk gevoel, een heel sterke reactie op de vliegtuigcrash, op de veerbootramp, op de stormloop die je een paar jaar geleden in Seoul had, op de staat van beleg, op een vorige president. Die heel sterke reactie komt doordat het mentale beeld van perfectie wordt vernietigd wanneer zulke gebeurtenissen plaatsvinden. Dit is niet specifiek voor Korea. Je ziet hetzelfde heel sterk geopenbaard in het grootste deel van Azië. China heeft een mentaal beeld. Japan heeft een heel sterk mentaal beeld; vooral het mentale beeld dat ze hadden voor de Tweede Wereldoorlog. En natuurlijk zie je dat tot op bepaalde hoogte ook in andere landen, maar veel landen in het Zuidoost-Aziatische gebied hebben heel sterk de wens om over te komen als een perfect land.

Je zou je kunnen realiseren, en waar jullie als studenten van de geascendeerde meesters oproepen voor zouden kunnen doen, dat Korea dit transcendeert. Zoals we al vele malen op verschillende manieren op persoonlijk niveau hebben uitgelegd, kun jij problemen niet transcenderen als je niet bereid bent om naar problemen te kijken. Dit betekent dat je ze onderdrukt en dan bouwt die onderdrukking een spanning op die kan resulteren in dit soort ongelukken. Het beste wat Korea kon overkomen is eigenlijk dat de natie de wens om haar gezicht te redden en een façade te handhaven zou transcenderen en bereid zou zijn om naar problemen te kijken, ze te overwinnen, ze door te werken, en dan zou Korea heel snel vooruitgang kunnen boeken naar een geheel nieuw niveau. Dit is al gebeurd in sommige Europese landen, waar ze naar zichzelf wilden kijken. Je kunt dit koppelen aan Saint Germains geweldige dictaat over het overwinnen van een manier van denken waarbij mensen lijden onder de ontberingen, maar niet willen kijken hoe die worden veroorzaakt en dat houdt de vooruitgang in veel landen tegen.

Omdat er heel veel studenten van geascendeerde meesters in Korea zijn, heeft Korea een groter potentieel dan de meeste landen in Zuidoost-Azië om deze denkwijze te transcenderen. Als je de denkwijze zou kunnen transcenderen, dan zou je veel sneller vooruitgang boeken dan andere landen. En dat willen we natuurlijk voor Korea.