Vraag: Er bestaat een verhaal dat in 1608, terwijl herders hun kudde aan het hoeden waren, de Heilige Maagd Maria onverwacht verscheen op een grote steen in de velden van Šiluva in Litouwen. De verschijning in Šiluva is officieel erkend en wordt beschouwd als een van de belangrijkste gebeurtenissen die de plaats en de geschiedenis van het katholicisme in Litouwen tot op de dag van vandaag beïnvloedt. Er werd een kerk gebouwd. De steen ligt er nog steeds. Voor veel katholieken is deze plek zelfs nu nog erg belangrijk. Moeder Maria, jij hebt in het verleden antwoorden gegeven over verschijningen, maar aangezien deze plaats in Litouwen ligt, kun je dan ook iets zeggen over de waarde ervan om het bewustzijn van mensen te veranderen als officieel erkende verschijning? Of was het wederom een verhaal dat mensen zelf hebben verzonnen?
Antwoord van Geascendeerde Meester Moeder, 2026 – Litouwen:
Ik heb net in een ander antwoord gezegd dat wij, de geascendeerde meesters, energie en ideeën laten neerdalen van het spirituele naar het identiteits-, mentale en emotionele niveau, maar als onderdeel van dit proces laten we ook een bepaald licht afdalen. En als je om je heen kijkt, dan zie je dat er heel veel plaatsen zijn waar mensen een ervaring hebben gehad van, laten we zeggen, tja, hoe zou je zo’n ervaring omschrijven? Is het een wonder? Is het een verschijning? Is het een buitenzintuiglijke ervaring? Maar we kunnen zeggen dat er mensen zijn die zich in een gemoedstoestand bevinden waarin ze gevoelig, open en neutraal zijn. En dan kunnen ze iets ervaren wat buiten de materiële wereld ligt. Dan rijst de vraag: was wat deze herders ervoeren een verschijning die door mij is gecreëerd of hebben ze een algemeen universeel licht ervaren, maar hebben hun gedachten dit als een verschijning van Moeder Maria geïnterpreteerd? Met andere woorden, hebben ze een echt fenomeen ervaren, maar hebben mensen vervolgens een manier nodig om zich tot die ervaring te verhouden, om die ervaring te conceptualiseren, om die ervaring te verklaren? Daarom projecteert hun onderbewuste in de meeste gevallen beelden, concepten, op het licht waarmee ze vertrouwd zijn en die voor hen betekenis hebben. Dan zie je bijvoorbeeld dat mensen met verschillende culturele of religieuze achtergronden verschillende ervaringen hebben.
Ze kunnen allemaal een authentieke ervaring hebben van iets wat niet op het materiële vlak ligt, maar hun geest projecteert een bepaalde vorm op die ervaring. In essentie kunnen we zeggen dat deze ervaringen bedoeld zijn om mensen te laten zien dat er meer is dan het wereldlijke denken, de concepten, de overtuigingen, de doctrines, de rituelen, de beelden die ze hebben. In zekere zin zou je kunnen zeggen dat de vele verschijningen van Moeder Maria over de hele wereld, de meeste ervan, authentiek zijn. Maar mijn bedoeling met de verschijning is mensen laten zien dat ik meer ben dan hun beeld van mij. Als het katholieken overkomt – Lourdes, Portugal, elders – is het om hen te laten zien dat ik meer ben dan het mentale kader dat de katholieke kerk voor mij heeft gecreëerd. De vraag is dan of mensen dit begrijpen of willen ze mij een bepaald beeld opleggen? En zoals ik al vaker heb gezegd, heeft de katholieke kerk een zeer vaststaand beeld van Moeder Maria. Wat je hier in Litouwen, in Fatima, in Lourdes en op vele andere plaatsen ziet, is dat de kerk op een gegeven moment ingrijpt wanneer een verschijning enige bekendheid geniet bij de mensen in de streek en als ze katholiek zijn en het hun katholieke kijk op de Heilige Maagd Maria lijkt te bevestigen, en die erkent als een officiële verschijning, en tijdens dat proces probeert de katholieke kerk zich de verschijning toe te eigenen.
Maar de bedoeling van mijn verschijning was aantonen dat ik meer ben dan het beeld dat de katholieke kerk heeft. Maar dan komt de kerk en zegt: “O nee. Dat was niet de bedoeling van de verschijning. De verschijning bevestigt ons beeld van Moeder Maria. Die bevestigt dat zij is zoals wij haar zien.” Ze bouwen een kerk rond de steen en dat is een verklaring van eigendom, net zoals in Lourdes.
Waarom verscheen ik aan herders in het veld en niet aan een katholieke priester of bisschop in een nabijgelegen kerk? Een simpele vraag, maar het laat zien dat ik niet aan de priester of de bisschop kon verschijnen omdat zij een heel vaststaand beeld van mij hadden. Als dat niet zo was geweest, als de verschijning niet overeenkwam met het beeld van de priester, dan zou hij hebben gezegd: “O, dit komt van de duivel. Dit is niet de echte Moeder Maria, want zij kan niet meer zijn dan het beeld dat de katholieke kerk van haar heeft.” Ze zouden het hebben afgewezen, misschien zelfs aan exorcisme hebben gedaan. Daarom probeer ik te verschijnen aan mensen die geen deel uitmaken van de kerkelijke hiërarchie. Dit is ook in Lourdes gebeurd.
Een jong meisje hoedde de varkens bij de rivier waar niemand wilde zijn. Maar toen werd het een verschijning. Die trok mensen aan. Sommige mensen dachten dat er een wonder was gebeurd. En nu zie je in Lourdes de grot waar ik zogenaamd verschenen ben. En boven die klif staat een enorme katholieke kerk, een teken van eigendom. Zoals we vroeger al, in Israël, hebben gezegd, is er eigenlijk overal waar Jezus iets heeft gedaan, een katholieke kerk die zich het verhaal van Jezus toe-eigent. Zij bezitten het verhaal van Jezus – dat proberen ze te bereiken. Hetzelfde geldt voor deze verschijning hier in Litouwen. De vraag is nu: helpt het mensen vandaag de dag? Dat hangt er ook weer vanaf. Als ze zich kunnen afstemmen op mijn wezen, op mijn hart, dan kan het mensen helpen, maar als ze gehecht zijn aan de wereldlijke vorm, dan helpt het mensen niet. In principe kunnen we zeggen dat de poging van de kerk om zich dit toe te eigenen, de oorspronkelijke bedoeling van de verschijning ondermijnt. Maar er kunnen wel mensen zijn die devotie voor mij voelen en naar een bepaalde plek kunnen gaan en zich daardoor op mij kunnen afstemmen.
Maar dan zou ik ook willen zeggen dat mensen, als ze zich aan mij toegewijd voelen, zich in principe overal op mij af kunnen stemmen. En het zou beter zijn als ze dat beseften en ernaar streefden innerlijk contact met mij te maken waar ze zich ook bevinden in plaats van te denken dat het alleen op bepaalde plaatsen kan gebeuren. Nogmaals, je zou jezelf een simpele vraag kunnen stellen. Als Moeder Maria in een veld op een steen kon verschijnen, zou ze dan niet overal kunnen verschijnen? Waarom zou je denken dat je naar een plek moet gaan om contact met Moeder Maria te maken omdat Moeder Maria lang geleden op die steen is verschenen? Zou je in plaats daarvan niet kunnen redeneren: “Maar wat als ik mijn hart openstel voor Moeder Maria op de plaats waar ik ben? Zou ze dan niet kunnen verschijnen waar ik ben?” En natuurlijk kan dat, want ik ben de Goddelijke Moeder. Ik ben overal.
Wat is een verschijning? Dat ik objectief iets materialiseer in het fysieke octaaf? Met andere woorden, zagen de herders mij fysiek of bevonden ze zich in een veranderde bewustzijnsstaat waardoor ze zich op mij afstemden in het hogere identiteitsrijk of in sommige gevallen zelfs het spirituele rijk?
Het is een kwestie van afstemming en afstemming kun je overal bereiken. Jezus gaf je de sleutel hiertoe toen hij zei: “Het Koninkrijk van God is in jou.” Niet door het naleven van een wereldlijke religie, of het nu katholiek is of anderszins. Het komt alleen door je vanbinnen af te stemmen.