ONDERWERPEN: het belangrijkste doel van de meesters is niet feitelijke informatie – het gaat over een verschuiving in bewustzijn – de mensen een aha-ervaring geven – linker- en rechterhelft van het brein – de meesters hebben geen boek met feiten – moeten aanvechten wat de mensen als feiten geloven – hoe de mensen feiten interpreteren – mensen in de moderne wereld richten zich op lineaire ‘feiten’ – mythisch, rationeel en intuïtief denken – het ingecalculeerde risico van deze website – je hoeft niet te proberen om een spirituele lering met je lineaire geest te benaderen – jouw ego gebruikt tegenstrijdigheden tegen jou – de focus op feiten vertroebelt de onderliggende boodschap – hoe onenigheid over een feit wordt gebruikt om een gecentraliseerde religie te vormen – de middenweg – hoe de boodschapper de boodschap kan beïnvloeden – de uitdaging om niet aan de lering gehecht te zijn die je naar buiten brengt – tegenstrijdigheden helpen je om Christusschap te ontwikkelen

Vraag: Oké, ik heb gelezen wat je hebt gezegd over channelings, hoe die van elkaar kunnen verschillen en zelfs tegenstrijdig lijken, maar ik ben er nog verward over dat zij het niet eens kunnen worden over gewone feiten. Ik bedoel: feiten zijn toch gewoon feiten? Ik bedoel: óf Jezus was een avatar voor hij naar de aarde kwam óf hij is een gewone man geweest. Of hij is aan het kruis gestorven óf hij is niet aan het kruis gestorven. Je kunt allerlei gechannelde leringen vinden die het over zulke feiten niet eens zijn en het zorgt er gewoon voor dat veel mensen in de rationele wereld van tegenwoordig alle gechannelde informatie afwijzen of in ieder geval heel omzichtig omgaan met waar zij naar kijken en als echt accepteren. Ik denk dat mijn vraag is hoe wij met leringen moeten omgaan die het niet eens zijn over de feiten en hoe je beslist welke leringen je wilt bestuderen en welke je moet negeren?

Antwoord van Geascendeerde Meester Jezus:

Laat ik jou eerst één idee presenteren: Is de bedoeling van de geascendeerde meesters om de mensen in de eerste plaats feitelijke, lineaire, informatie te verstrekken of is ons belangrijkste doel om een verschuiving in bewustzijn te vergemakkelijken?

Ons allereerste doel is en was een omslag in bewustzijn vergemakkelijken en hoe doe je dat? Die vindt áltijd plaats als gevolg van een innerlijke ervaring omdat je ineens iets kunt ervaren wat buiten jouw huidige geloofssysteem of mentale kader valt. Dit noemen wij een aha-ervaring of mystieke ervaring.

Hoe moet zo’n ervaring tot stand komen? In bepaalde gevallen kan dit door de analytische geest worden getriggerd. Een zorgvuldige analyse kan je helpen de tegenstrijdigheden in jouw kennis en overtuigingen te begrijpen en als je die tegenstrijdigheden toegeeft, kun je misschien een aha-ervaring krijgen.

Die ervaring wordt echter niet rechtstreeks door de analytische gedachten en de feiten geproduceerd. Hoeveel feiten jij met je analytische geest ook vergaart, de feiten op zich leveren niet de aha-ervaring op. In tegendeel, veel mensen op de wereld zijn  tegenwoordig zo gericht op het verzamelen en analyseren van ‘feiten’ dat zij altijd hun analytische gedachten gebruiken en in principe hun intuïtieve geest afsluiten – of hun intuïtieve ervaringen rationaliseren.

Dus je begrijpt de moeilijkheid. De analytische geest, die vaak de linkerhelft van het brein wordt genoemd, gaat met de feiten om. Aha-ervaringen worden door de rechterhelft van het brein, de intuïtieve geest, geproduceerd, of wat wij vaak het hart noemen. Aha-ervaringen komen tot stand wanneer je geest in de war is en dus een ogenblik uit zijn normale manier van denken wordt geslingerd. Dit geeft je een moment van stilte – wat Zen de beginnersgeest noemt en wat ik de geest van een klein kind heb genoemd – en in die rustpauze kan een intuïtieve doorbraak plaatsvinden.

Het is natuurlijk ook mogelijk om een gemoedstoestand te cultiveren waarin je bijna voortdurend openstaat voor intuïtieve inzichten. Deze gemoedstoestand is de optimale manier om een spirituele lering te lezen of te bestuderen. Je krijgt nooit maximale groei als je een spirituele lering met je analytische geest leest. Je krijgt die alleen maar als je openstaat voor aha-ervaringen.

Nogmaals, wat is de bedoeling van een lering geven? Jouw bewustzijn veranderen – niet feiten aan jou geven. Het zou spirituele zoekers  helpen als ze de modus verlaten die je laat denken dat wij hier in het spirituele rijk een reusachtig boek hebben met alle feiten over het leven – en dat men veronderstelt dat wij al die kennis proberen te geven, maar tot dusver bevatten de meeste leringen daar slechts fragmenten van.

Zo werkt het niet. Wij proberen niet een bepaalde absolute waarheid over te brengen die alle andere vervangt. Wij kijken naar verschillende groepen mensen, wij schatten hun bewustzijnsstaat in en dan vragen wij ons af: Wat hebben wij nodig om hen zover te krijgen dat zij hogerop komen gezien hun huidige geloofssysteem en wereldbeeld? En één element waar wij voor moeten zorgen, is de ‘feiten’. die mensen als feiten beschouwen, wat betekent dat zij die niet willen onderzoeken, betwijfelen of aanvechten. Het punt is dat wij geen boek met feiten hebben die wij proberen door te geven. Wij bekijken de ‘feiten’ van de mensen en dan schatten wij de noodzaak om die aan te vechten.

Wanneer de mensen geloven dat iets een absoluut feit is, kan de onwil om hun overtuigingen te onderzoeken een belangrijke hindernis bij hun groei vormen. De reden is dat een feit nooit op zich staat. Die krijgt altijd een bepaalde betekenis of interpretatie in het geloofssysteem van de mensen.

Bijvoorbeeld: laten we zeggen dat een groep door het traditionele christendom is geprogrammeerd om te geloven dat ik de enige zoon van God ben. Zij staan echter nu open voor nieuwe leringen en horen dat ik een avatar was, wat betekent dat ik in spiritueel opzicht verder was dan de meeste mensen voor ik naar de aarde kwam. Dus die mensen gebruiken dit ‘feit’ om hun subtiele gevoel te versterken dat ik boven hen stond en dan heeft hun ego het excuus om geen poging te doen om Christusschap te manifesteren. Met andere woorden, hun interpretatie van wat het betekent dat ik een avatar ben, wordt een hindernis voor hen om te groeien.

Hoe moeten wij met die mensen omgaan? We zouden kunnen proberen hun onbetwistbare feit aan te vechten door een lering te geven die benadrukt dat ik een man was die het spirituele pad moest volgen om Christusschap te bereiken. Die lering kan het concept avatars ontkennen of gewoon negeren en zich richten op een bepaald aspect van mijn missie.

Als je de werkelijke feiten bekijkt, dan was ik inderdaad een avatar, maar toen ik voor het eerst op aarde incarneerde, vergat ik dat en dus moest ik mijn spirituele verworvenheid weer opeisen door hetzelfde pad te volgen dat alle andere mensen volgen. Het was net zo moeilijk voor mij om me uit het dualiteitsbewustzijn te bevrijden als alle anderen. Het verschil was echter dat ik, toen ik eenmaal Christusschap had, meer spirituele verworvenheden bezat dan de meeste levensstromen die op aarde begonnen te incarneren en die niet zoveel tijd als ik hadden gehad om te groeien.

Hoewel wij er altijd de voorkeur aan geven om mensen het totale inzicht te geven, worden wij vaak beperkt door hun huidige geloofssysteem – of beter, hun bereidheid om hun huidige overtuigingen te onderzoeken en verder te kijken. Met andere woorden, het gaat ons er niet om om de objectieve waarheid te presenteren, maar een subjectieve waarheid, namelijk een waarheid die is bedacht om het bewustzijn van een specifieke groep mensen met een specifiek mentaal kader te veranderen.

In bepaalde gevallen kan het nodig zijn om de feiten van de mensen aan te vechten, maar wij dagen eigenlijk hun gesloten geest uit. Als de mensen in een mentaal kader gevangenzitten, is het noodzakelijk dat zij dat mentale kader afbreken voor zij kunnen groeien. Of wij moeten in ieder geval een gat in de muur hakken waardoor nieuwe informatie binnen kan komen.

Met dit in je achterhoofd moet je eens nadenken over de bewustzijnsstaat die de meeste mensen op de moderne, ontwikkelde wereld hebben. Zij zijn verscheidene generaties lang opgegroeid in een cultuur die door de linkerhelft van het brein, het analytische, lineaire, op feiten gerichte denken, werd gedomineerd. En dat betekent dat het onze belangrijkste taak is om mensen lang genoeg te helpen om die denkwijze te veranderen tot zij intuïtieve ervaringen krijgen. Ik kan wel zeggen dat dit nogal een taak is en daarom moeten veel moderne mensen iets doormaken wat ik ‘magnifieke verwarring’ heb genoemd, voor zij hun bewustzijn echt kunnen veranderen.

Een typische uitkomst van het lineaire denken is het christelijke fundamentalisme dat het als een ‘feit’ beschouwt dat de Bijbel het onfeilbare woord van God is. Het moet dus mogelijk zijn om alle ‘feiten’ in de Bijbel een bepaalde betekenis te geven op een lineaire manier, zelfs overeen te laten komen met de ‘feiten’ die de wetenschap heeft ontdekt. In werkelijkheid, zoals ik heb geprobeerd uit te leggen, werd de Bijbel aan mensen gegeven die in een mythische bewustzijnsstaat waren en die er zelfs nooit aan dachten dat ze iets letterlijk moesten opvatten.

Het christelijke fundamentalisme is een product van lineair, analytisch denken. Dat houdt in dat het fundamentalisme een product is van het wetenschappelijk denken waar fundamentalisten van denken dat het hun grootste tegenstander is. Dat betekent dat het fundamentalisme er eigenlijk voor zorgt dat de mensen nog meer in het lineaire denken komen vast te zitten in plaats van te doen wat nodig is om het bewustzijn van het Aquariustijdperk te krijgen, namelijk van mythisch op intuïtief denken over te stappen.

Wat moet een spirituele zoeker dan doen? Ik wil graag dat alle volwassen spirituele zoekers naar binnen gaan en twee stemmen leren herkennen:

• De stem van je ego die wil dat jij de leringen bestudeert die schijnbaar bevestigen wat je ego jou wil laten geloven (en dus een reden geven om niet jouw huidige gedrag of bewustzijnsniveau te transcenderen).
• De stem van jouw hogere Zelf die je aanwijzingen geeft over wat jij moet horen, maar jou ook innerlijk iets laat voelen wat resoneert tussen jouw innerlijke wezen en een wereldlijke lering. Als er niets resoneert, betekent dat niet beslist dat de lering onjuist is, maar dat jij die op dit moment niet hoeft te bestuderen.

Ik wil graag dat je leert om iets wat jouw ego zegt in de wind te slaan en in plaats daarvan leringen te bestuderen die met jouw innerlijke wezen resoneren. Als een bepaalde lering geen weerklank vindt, negeer je hem gewoon. Met andere woorden, pas op dat jouw lineaire geest er niet voor zorgt dat feiten jouw benadering van spirituele leringen domineren.

Zoals ik elders uitleg, heb je vier lagere lichamen, het hoogste is je identiteitslichaam. Het bevat jouw gevoel over wie jij bent en dat moet echt veranderen om Christusschap te kunnen manifesteren. Bij mensen die een mythische bewustzijnsstaat hebben, wordt hun benadering van spiritualiteit gedomineerd door gevoelens – daarom zie je dat zulke mensen bereid zijn om in naam van God te doden. Zij hebben het gevoel dat zij God moeten vrezen.

Veel moderne mensen denken dat niet meer, maar in plaats daarvan wordt hun benadering van spiritualiteit nu gedomineerd door de mentale geest. Dus zij richten zich op lineaire feiten. Zij denken dat zij God moeten begrijpen.

Om Christusschap te bereiken moet je weten dat je uit het mentale naar je identiteitslichaam moet overstappen omdat jouw intuïtie – jouw ware verbinding met jouw IK BEN Aanwezigheid – de kracht is die de overhand heeft bij jouw aanpak van spiritualiteit. Dan besef je dat wat je eigenlijk moet ‘doen’, God ervaren is.

Ik moet zeggen dat dit voor veel moderne mensen moeilijk is en in zekere zin lopen wij een ingecalculeerd risico met deze website. Wij proberen leringen te geven die de rationele denkwijze van de mensen aanspreken en spirituele leringen uitleggen op een manier die je heel gemakkelijk kunt ‘bevatten’. Tegelijkertijd zitten er heel veel wenken in die je alleen intuïtief kunt bevatten. Dus hopen wij dat mensen zich aangetrokken voelen tot de rationele leringen en geleidelijk aan op de intuïtieve aanpak overgaan. Het risico is dat iemand alleen de rationele leringen begrijpt en die gebruikt om zijn mentale kader te versterken. Maar dit is gewoon het ‘risico van het vak’, gezien de huidige denkwijze.

Ik verwees naar de verschuiving naar het identiteitsniveau in mijn verhandeling aan Nicodemus (Johannes 3) toen ik zei dat een mens om het koninkrijk van God in te gaan moet worden geboren uit water en Geest. Een van de interpretaties is dat uit water geboren worden, betekent dat je een wereldlijke leer gebruikt om jouw oude overtuigingen te transcenderen, terwijl uit Geest geboren worden betekent dat jouw identiteitsgevoel herboren wordt en jij je niet meer met aardse termen vereenzelvigt, maar jezelf herkent als zoon of dochter van God – of liever als medeschepper met God.

Er bestaat verband tussen die twee in de betekenis dat je bereidwilligheid om de overtuigingen in jouw dagelijkse leven te onderzoeken de voorbode is van de identiteitsverandering. Maar alleen wanneer je jouw identiteit inderdáád verandert – door de oude identiteit te laten sterven – zul jij de vereenzelviging met jouw wereldlijke overtuigingen en elke aardse classificatie (zoals sekse, religie, ras, enzovoort) te boven komen. En alléén wanneer jij je niet meer in aardse classificaties identificeert, kun je in het koninkrijk van God zijn, want daar zijn geen christenen, of joden of moslims, maar slechts medescheppers en engelen.

Het belang hiervan in de huidige context is dat jij, wanneer jij je niet meer met jouw overtuigingen identificeert, de behoefte kunt transcenderen om de lineaire geest voor alle spirituele leringen te gebruiken. Je kunt dan de belangrijkste bron voor conflicten, namelijk onenigheden over bepaalde lineaire ‘feiten’ tussen religieuze mensen, transcenderen. Zoals je kunt zien aan mijn verhandelingen over het ego, heeft je ego grote behoefte aan veiligheid en een van de manieren om die te vinden is bepaalde ‘feiten’ als absoluut accepteren, wat betekent dat alles wat daarmee in strijd is, onjuist is.

De hogere waarheid – die je alleen kunt zien en accepteren wanneer jij uit Geest geboren bent – is dat er in het materiële rijk géén ábsolute wáárheid bestaat! Woorden zijn gewoon niet toereikend om de absolute waarheid uit te drukken – de absolute waarheid is een vibratie die je alleen maar kunt ervaren. Daarom zei ik dat God Geest is en dat jij hem in Geest en waarheid moet aanbidden – kennen (Johannes 4:24).

Elke lering die in woorden wordt uitgedrukt, kan door je ego worden gebruikt om een mentaal kader te vormen dat de mensen gevangenhoudt. Om de mensen te bevrijden moeten wij, de geascendeerde meesters, soms een lering geven die opzettelijk een vorige lering – of liever het mentale kader dat de mensen hebben gevormd bij de vorige lering – tegenspreekt.

Bijvoorbeeld: neem het feit dat de Koran in haar oorspronkelijke vorm aan Mohammed werd gedicteerd door Aartsengel Gabriël die lid is van de geascendeerde meesters. De Koran zegt dat ik een gewone man was en dat ik niet aan het kruis ben gestorven. Dit werd echter gezegd om het mentale kader dat de katholieke kerk had gevormd, uit te dagen. Voor mijn vroege volgelingen was het essentieel dat ik aan het kruis stierf omdat ik daardoor anders was dan de vele andere ‘mannen van God’ die je in die tijd en daarvoor had, de meeste werden als mythologische figuren beschouwd.

Het was essentieel dat ik als een echt mens werd gezien die stierf en weer herrees, om een voorbeeld te zijn van iets wat alle mensen kunnen bereiken. De katholieke kerk gebruikte dat echter – in het Decreet van Nicea – om mij apart te zetten van alle andere mensen door van mij te zeggen dat ik vanaf het allereerste begin God was en dus fundamenteel verschilde van alle mensen – die vanaf het allereerste begin zondaar waren. Mijn oorspronkelijke leringen moesten een beperkt mentaal kader aanvechten, maar het ego heeft die leringen opnieuw in een mentaal kader veranderd, dat daarna weer moest worden aangevochten… enzovoort tot aan nu toe.

Het is de bedoeling dat mijn website bepaalde mentale kaders uitdaagt, terwijl andere leringen andere mentale kaders moeten aanvechten. Er kunnen dus veel deugdelijke spirituele leringen worden gegeven in dit nieuwe tijdperk van de Heilige Geest. Jij – als spirituele zoeker – moet je ervan bewust zijn dat je ego de neiging heeft om de lineaire gedachten te gebruiken om naar tegenstrijdigheden te zoeken. Dit kan voor twee belangrijke redenen worden gebruik

• De ene is jou laten geloven dat een specifieke lering de absolute waarheid is en dat alle andere leringen dus onjuist moeten zijn, wat inhoudt dat je moet proberen alle mensen zover te krijgen dat zij die ook als superieur beschouwen.
• De andere methode is je aan het twijfelen te brengen, zodat je niet meer weet wat je moet geloven en zelfs reageert zoals veel moderne mensen doen, namelijk redeneren dat de verschillen tussen religieuze overtuigingen moeten betekenen dat alle religies onwaar zijn en alleen het materialisme te vertrouwen is. Of zelfs dat niets te vertrouwen is.

Als volwassen spirituele zoeker moet jij je bewust worden van die truc van je ego en de valse leraren. De valse leraren hebben veel channelings opzettelijk zo gemaakt dat zij elkaar tegenspreken en dit wordt juist gedaan om de verwarring groter te maken. Je moet dit transcenderen door verder te kijken dan de schijnbare discrepanties en naar dieper inzicht op zoek gaan. Bijvoorbeeld, de Koran heeft gelijk dat ik een mens was net als alle andere mensen. Maar zoals ik op deze website zeg: “Als mijn lichaam naar een modern ziekenhuis was gebracht, zouden de dokters verklaren dat het dood was.”

Is het desondanks eigenlijk wel belangrijk of mijn lichaam aan het kruis stierf? Is het niet veel belangrijker om naar de onderliggende spirituele les te reiken, namelijk dat ik door het spook dat mijn aardse identiteit vormt, op te geven, spiritueel herrees en dat alle mensen dit potentieel hebben? De mensen die zich zo op de ‘feiten’ op de wereld richten dat zij nooit naar de innerlijke boodschap reiken, hebben natuurlijk mijn bedoeling om naar de aarde te komen niet goed begrepen. Zij lijken op de Schriftgeleerden en farizeeërs die zich druk maken over het wereldlijke woord en de lineaire interpretatie ervan in plaats van de innerlijke boodschap die verborgen is voor het wereldlijke omdat die niet lineair is en dus niet een stempel kan krijgen van het menselijke denken. Die mensen vinden niet de Kostbare Parel die niet voor de ‘zwijnen’ wordt geworpen van het op jouw ego gebaseerde bewustzijn.

Dit raakt een heel groot probleem van de geascendeerde meesters en onze pogingen om het mentale kader van de mensen aan te vechten. Zoals ik in het antwoord dat ik boven noemde, uitleg, was de christelijke beweging heel erg divers, veel mensen ontvingen de Geest en brachten diverse leringen en evangeliën naar buiten. Als je een paar van die zogenaamd gnostische evangeliën bestudeert, zie je dat er een paar leringen waren die duidelijk geen overeenkomsten met elkaar vertoonden (net zoals er in de vier officiële evangeliën bepaalde dingen staan die niet met elkaar kloppen).

Dit heeft voor nogal wat controverse gezorgd  tussen diverse groepen vroege volgelingen en hoe werd dat opgelost? Door de opkomst van de ‘officiële’ kerk die op den duur de katholieke kerk werd. Dit heeft tot een gezamenlijke ‘officiële’ doctrine geleid en alle met elkaar conflicterende takken van de vroege beweging die alle andere als gnostisch of ketters, bestempelde,  werden onderdrukt en probeerde die met geweld te onderdrukken. Kun je nu begrijpen dat dit een triomf was van het lineaire over het intuïtieve denken, van de linkerhelft over de rechterhelft van het brein?

Dit laat een van de extremen zien van hoe het ego omgaat met tegenstrijdigheden die op het zwart-witdenken worden gebaseerd. Het andere uiterste is het grijsdenken dat je tegenwoordig bij veel New Age mensen ziet die elke channeling als echt beschouwen.

Ik wil graag een middenweg zien, waarop volwassen zoekers de lineaire tegenstrijdigheden kunnen transcenderen en op zoek gaan naar een betere benadering. Hier is een realistische beoordeling voor nodig of het bewustzijn van de meester wel samengaat met het bewustzijn van de boodschapper, wanneer een geascendeerde meester via het bewustzijn van de boodschapper spreekt. Dit is het geval met álle boodschappers, hoewel bepaalde boodschappers zichzelf liever zien als ‘zuivere’ boodschappers die de boodschap niet beïnvloeden. De boodschap stroomt door het prisma van het bewustzijn van de boodschapper, waardoor die onvermijdelijk wordt gekleurd door de culturele achtergrond en zelfs bepaalde overtuigingen die jij absoluut vindt.

Er zijn boodschappers die zelfs niet met gedachte willen spelen dat zij de boodschap beïnvloeden omdat zij in plaats daarvan het gevoel willen hebben dat zij zuiverder zijn dan een andere boodschapper, waardoor hun ego een superioriteitsgevoel krijgt of denkt dat hij belangrijk is. Maar elke keer dat iemand vergelijkingen maakt door te zeggen dat hij zuiverder of hogere boodschappen ontvangt, demonstreert hij dat hij nog steeds in de dualiteit vastzit. Dit betekent niet dat hij niet als boodschapper kan fungeren, maar het betekent dat de boodschap nog wordt gekleurd door een aards identiteitsgevoel.

Laat ik dit concreter maken. Om een boodschap van de geascendeerde meesters te ontvangen moet een boodschapper in de eerste plaats een intuïtieve geest bezitten. Maar als wij feitelijke, lineaire informatie willen geven in een boodschap, is het heel gemakkelijk voor de boodschapper om naar de linkerhelft van zijn brein te gaan terwijl de informatie door de geest van de boodschapper stroomt. Dat betekent dat de linkerhelft van het brein de stroom van bewustzijn van ons niveau met de ‘onbetwistbare’ feiten die in de database van de boodschapper opgeslagen zijn, vergelijkt.

Als de boodschapper zich heel erg zorgen maakt of hij wel altijd gelijk heeft of dat hij nooit iets zegt wat in strijd is met wat er daarvoor is gezegd, kan de boodschapper – zelfs onderbewust – de linkerhelft van zijn brein de impuls die van ons komt, veranderen. Met andere woorden, terwijl een dictaat wordt gegeven, kan de analytische geest van de boodschapper veranderen wat van ons komt, zodat het niet in strijd is met wat de boodschapper een onbetwistbaar ‘feit’ vindt. De boodschapper kan er zelfs woorden aan toevoegen die zo’n feit bevestigen. Dat betekent dat je nu kunt begrijpen wat er mogelijk gebeurt, namelijk dat twee echte boodschappers dictaten kunnen ontvangen die elkaar tegenspreken als het gaat om lineaire ‘feiten’.

Mijn punt is dat de kleuring van het bewustzijn van de boodschapper niet alleen voor ‘feitelijke’ tegenstrijdigheden kan zorgen, maar ook voor wat verschil in vibratie. Dus de behoefte om zijn innerlijke gevoel van resonantie volgen in plaats van de wens van het ego om bevestiging te krijgen.

Om boodschapper te kunnen worden moet je door een lang proces van toewijding en concentratie heengaan wat ervoor kan zorgen dat mensen zich te veel concentreren op hun specifieke zienswijze van de meester en er niet in slagen te begrijpen dat een geascendeerde meester niet zomaar in een mentaal kader kan worden geplaatst. Dan kunnen de mensen hartstochtelijk hun eigen boodschap verdedigen, zoals je bij Paulus zag en dit werd door veel mensen herhaald in spirituele en religieuze bewegingen.

Gehecht raken aan je boodschap – de zuiverheid en het belang ervan – is in feite een van de gevaarlijkste valkuilen voor iemand die probeert de open deur te zijn voor de stroom van de Heilige Geest. Niet gehecht zijn en eeuwige, onvoorwaardelijke overgave is de sleutel om die heel subtiele valstrik van je ego en de prins van deze wereld te vermijden – die heel slim de leringen die jij zelf naar buiten hebt gebracht, gebruikt om ‘iets bij jou te vinden’ door je zover te krijgen dat jij de leringen gebruikt om een mentaal kader te vormen voor jou als boodschapper.

Een onderdeel van onthecht zijn is dat je beseft dat een meester niet alles kan zeggen wat hij/zij wil door een bepaald persoon. Alleen bij mensen die in trance zijn, kan de entiteit zeggen wat hij wil. Maar omdat dit een overtreding van de Wet van Vrije Wil is, gebruiken wij, de geascendeerde meesters, geen channelers. Wij respecteren de wet die ter sprake komt in mijn parabel over de talenten (Matteüs 25), namelijk dat wij vermenigvuldigen wat  in het bewustzijn van  de boodschapper zit.

Er moet echter wel iets zijn wat wij kunnen vermenigvuldigen. De consequentie is dat iemand die het dualiteitsbewustzijn en de fijne puntjes van jouw ego niet heeft doorzien, alleen maar kan worden gebruikt om een basalere lering over het ego – of elk ander onderwerp (dat wel waarde kan hebben voor de mensen op dat bewustzijnsniveau) – te geven.

Daarom hebben wij boodschappers nodig die veel verschillende achtergronden hebben, waaronder culturele achtergronden, om de totale boodschap over te brengen die wij voor de mensheid hebben. En daarom mogen onze boodschappers geen ruzie maken over ‘feiten’ die niet zo belangrijk zijn als de onderliggende boodschap – die natuurlijk alle woorden ontstijgt en slechts gedeeltelijk in woorden kan worden uitgedrukt.

Begrijp je het globale punt dat ik maak? Mijn vroege volgelingen raakten verdeeld vanwege de discrepanties in hun openbaringen. Zodoende hebben de mensen gewonnen die de stroom van de Geest wilden stoppen en vervangen door een gezamenlijke doctrine,  en daarmee sloten ze de stroom van de Geest af voor de hele christelijke beweging in plaats van de stroom in stand te houden die het christendom tot een levende spirituele beweging had kunnen maken. Hetzelfde kan gebeuren als de spirituele mensen tegenwoordig niet meer eenheid vinden.

Ik zeg niet dat mensen alles moeten accepteren wat er door iemand wordt gechanneld. Maar ik heb de visie dat veel mensen zich zullen verenigen als zij persoonlijk één zijn met hun hogere wezen en hun spirituele leraren en eenheid belangrijker gaan vinden dan uiterlijke verschillen. Dat de lineaire geest ‘de feiten op een rij krijgt’. is lang niet zo belangrijk als de stroom van de Heilige Geest, die waait waarheen hij wil, in stand houden en vaak opzettelijk probeert de lineaire geest en zijn mentale kaders aan te vechten.

Ik ben mij er zeker van bewust dat het een moeilijk karwei is om onderscheid te maken tussen wat echt uit een hogere bron komt en wat er uit het mentale en emotionele rijk komt. Maar juist die worsteling met deze uitdaging zorgt ervoor dat je geleidelijk aan Christusonderscheid ontwikkelt. Ik kan je dat onderscheidingsvermogen niet geven, want dit moet komen door ervaring omdat je geleidelijk leert verder te zien dan het zwart-witdenken en het grijsdenken van jouw ego. En zodoende kan zelfs het bestuderen van de leringen die niet overeenkomen met de ‘feiten’ je helpen om onderscheidingsvermogen op te bouwen.

Als jij je op feiten richt, krijg je alleen maar feiten, maar het is een feit dat de feiten de Geest niet kunnen vangen. Dus als je de Geest wilt, moet je verder kijken dan de feiten – en dan ken je de feiten.