Geascendeerde meester Jezus Christus, 30 maart 2024 – Webinar Pasen 2024: Christus bevrijden

IK BEN de geascendeerde meester Jezus Christus

Meditatie op het ervaren van Christus

Als begin van de bevrijding vanuit mijn hart vraag ik je om mee te doen aan een meditatie. Sluit je ogen, luister naar mijn stem. Word je ervan bewust dat je ernaar zit te luisteren. Word je ervan bewust dat je meer bent dan je fysieke lichaam. En met dat bewustzijn stap je mentaal uit jouw lichaam en kijk je van buitenaf naar je lichaam. Word je ervan bewust dat jouw lichaam onderdeel is van je totale energieveld. En naast je fysieke lichaam heb je ook nog een emotioneel lichaam. Dan stap je in gedachten uit het bewustzijn van jouw emotionele lichaam, stap je uit het emotionele lichaam en ervaar je dat je meer bent dan jouw lichaam. Als je niet meer bent dan je emoties, hoe kun je er dan uit treden? Dan word jij je ervan bewust dat jij behalve je emotionele lichaam ook een mentaal lichaam hebt. En door je bewust te worden van jouw mentale lichaam, stap je er als het ware uit en bekijk je het van buitenaf. Nu doe je nog een stap verder terug en besef je dat jij behalve je mentale lichaam ook een identiteitslichaam hebt. En door je bewust te worden van je identiteitslichaam kun je daar ook in gedachten uit stappen en voelen dat je meer bent dan jouw identiteitslichaam.

Nu is je bewustzijn gestegen van het fysieke niveau, naar het emotionele, naar het mentale, naar het identiteitsniveau en boven het identiteitsniveau uit. Wat in de wereld van de materie, de materiële wereld, staat boven de identiteit? Niets, geen ding. Dan word jij je ervan bewust dat jij niet jouw fysieke lichaam bent, niet jouw emotionele lichaam bent, niet jouw mentale lichaam bent, dat jij niet die identiteit bent. Jij bent geen ding. Je bent niet niets. Jij bent geen ding. Je bent niet niets omdat jij gewaar bent. En dit, boven het identiteitslichaam, is het kruispunt van de materiële wereld met haar vier niveaus en het spirituele rijk tussen je lagere wezen en je IK BEN Aanwezigheid. En dit is de zetel van de Christus in jouw wezen. En wanneer je ervaart dat je geen ding bent, dan ervaar je de Bewuste Jij als iets wat wij zuiver gewaarzijn hebben genoemd. Jij bent meer dan je normale identiteitsgevoel, meer dan je normale ervaring. Je bent zuiver gewaarzijn, neutraal bewustzijn.

Wanneer je dit neutrale bewustzijn ervaart, wat ervaar je dan? Dan ervaar je Christus. Wat hebben we al heel vaak uitgelegd? Wat is Christus? Het is de geest die door de Schepper werd geschapen voordat de Schepper vorm, welk ding ook, heeft geschapen. Het is de bedoeling dat Christus de eenheid waarborgt tussen de Schepper en elk ding wat geschapen is, elk ding dat vorm heeft, elk wezen dat vorm heeft, in de betekenis van gewaarzijn van zichzelf, zich bewust zijn van zichzelf.

Nu zijn er veel mensen voor wie het heel moeilijk is om zelfs maar mentaal uit het fysieke lichaam, de emoties, de gedachten en het identiteitsgevoel te stappen. En de reden is dat ze nog niet hebben ervaren dat ze meer zijn dan alle dingen in hun vier lagere lichamen waarvan ze denken dat die bepalen wie zij zijn. Maar zelfs als je in deze oefening het zuivere gewaarzijn van de Bewuste Jij niet kunt ervaren, kun je nog wel beseffen dat je een fysiek lichaam, een emotioneel lichaam, een mentaal lichaam en een identiteitslichaam hebt. Je kunt je dit voorstellen. Je kunt onze leringen bestuderen en de concepten die we je geven, gaan begrijpen, bevatten en internaliseren.

De illusie dat je gescheiden bent
Wat is Christus dan? Zijn de concepten Christus? Nee. Christus is iets wat verwijst naar iets wat boven een concept staat, meer is dan het concept. Waarom is de titel van deze conferentie Christus bevrijden? Waarom moet Christus bevrijd worden? Je zou kunnen zeggen dat we bewust voor deze titel hebben gekozen omdat het een enigma is. Sommigen zullen het een tegenstrijdigheid noemen, maar in werkelijkheid is het een enigma met de bedoeling om je verder te laten reiken dan de conceptuele gedachten, wat we ook wel de lineaire, analytische geest hebben genoemd. Dit is het wezenlijke dilemma op een planeet als de aarde. We hebben de aarde een onnatuurlijke planeet genoemd. We hebben gezegd dat een onnatuurlijke planeet wordt gekenmerkt door een aantal dingen, waaronder dat mensen zich in een staat van gescheidenheid bevinden die hen egocentrisch, op zichzelf gericht en egoïstisch maakt. We hebben gezegd dat de geest van mensen wanneer ze de gescheidenheid ingaan, een gesloten systeem wordt, omdat ze denken dat ze met hun gedachten kunnen bepalen wat de werkelijkheid is. Ze denken dat ze met hun gescheiden geest mentale beelden kunnen creëren en die op de werkelijkheid projecteren.

Dit is een fenomeen dat alleen op een onnatuurlijke planeet kan bestaan zoals we al vele malen hebben uitgelegd. Dit bestaat niet op een natuurlijke planeet. Dit is natuurlijk niet erg relevant voor de situatie van mensen op aarde, dus laten we even nadenken over wat er gebeurt wanneer een wezen in de staat van gescheidenheid terechtkomt. Allereerst hebben we uitgelegd dat die gescheidenheid niet echt bestaat. Gescheidenheid is geen toestand die bestaat. Het is een illusie die je hoofd creëert. Sommigen zouden dit betwisten, sommige gevallen wezens die gevangenzitten in een slangachtige geest zouden dit betwisten en met verschillende tegenargumenten op de proppen komen. Laten we dat echter voorlopig terzijde schuiven en nadenken over de situatie waarin de meeste mensen zich hier op aarde bevinden.

Hoe creëer je de illusie dat je gescheiden bent? Hoe komt het dat dit echt lijkt? Wat heb ik gezegd? Het is de bedoeling dat de Christusgeest de eenheid tussen Schepper en Schepping waarborgt. Hoe doet de Christusgeest dat? Zoals in het Evangelie staat: “Zonder Hem werd niets gemaakt dat gemaakt is.” Je kunt niets creëren, je kunt niets conceptualiseren zonder de Christusgeest. Dat kan niet. De Christusgeest geeft jou als individueel wezen zelfbewustzijn. Daarom heb ik eerder al eens gezegd dat jij de Christus bent. De Bewuste Jij is de Christus wanneer hij zichzelf ervaart als zuiver gewaarzijn, als neutraal bewustzijn. Wat betekent dit? Wat is zuiver gewaarzijn, neutraal bewustzijn? Het is een bewustzijn dat alle concepten te boven gaat.

Het Christusbewustzijn is in alles aanwezig
Nu zijn er, zoals we hebben uitgelegd, niveaus van het spirituele rijk die zich helemaal uitstrekken van jouw niet-geascendeerde sfeer door zes geascendeerde sferen heen tot de Schepper, dus er zijn veel niveaus van het Christusbewustzijn. Je kunt op een niet-geascendeerde, onnatuurlijke planeet als de aarde niet de hoogste niveaus van de Christusgeest ervaren. Maar dat hoeft ook niet, want je hoeft alleen maar te ervaren dat er iets is wat verder gaat dan jouw huidige bewustzijnsniveau. Wanneer je die ervaring hebt, weet je dat jij je kunt bevrijden uit de gevangenis van je huidige gemoedstoestand. Je kunt bevrijd worden van je huidige gemoedstoestand. Jij kunt ontsnappen aan het lijden dat wordt veroorzaakt door jouw huidige gemoedstoestand. Je kunt meer vrijheid en creativiteit krijgen dan jouw huidige gemoedstoestand.

Zonder Hem werd er niets gemaakt dat gemaakt is, en dat betekent dat de identiteit die de Bewuste Jij hier op aarde heeft gevormd, dit mentale apparaat, de emotionele patronen en zelfs dit fysieke lichaam, allemaal met het Christusbewustzijn zijn gecreëerd. Als jij jezelf nu goed in de gaten houdt, dan merk je natuurlijk dat je mentale geest, terwijl je deze woorden hoort, honderd kilometer per minuut racet om een verklaring te vinden om te kunnen bevatten wat ik zeg en die aan jouw wereldbeeld, jouw spirituele kijk, aan te passen. Wat ik zeg, willen je gedachten conceptualiseren, zodat het past in de structuur die al in je hoofd zit. Maar die structuur wordt vanuit de Christusgeest gecreëerd. Maar die structuur is niet de Christusgeest. Sta jezelf toe om deze uitspraak in je op te nemen. De structuur in je geest, op de identiteits-, mentale en emotionele niveaus, wordt gecreëerd uit de Christusgeest, maar is niet de Christusgeest.

De werkelijkheid achter de concepten ervaren
Hoe kun je met deze uitspraak omgaan? Denk eens na over wat ik nu probeer te doen. Ik ben een geascendeerde meester. Ik sta boven elke structuur, elk concept op aarde. Veel mensen hebben ongetwijfeld een idee over Jezus Christus; wie ik ben, wat ik vandaag ben, en wat ik niet ben. Maar ik sta boven dit alles. Omdat jij geïncarneerd bent, op een dichte planeet bent, gevangenzit op een bepaald niveau van gescheidenheid, moet ik tot je spreken in woorden die je kunt begrijpen. Maar hoe bevat je die woorden? Met je gedachten, je geest. En wat doet je geest met woorden? Welnu, die associeert de woorden met concepten. Als ik in woorden spreek, wil je geest deze woorden in jouw structuur stoppen, in jouw onderbewuste database laten passen, een soort bestandsmap zoeken: “Ja, deze woorden horen in die map en als ik de woorden die de geascendeerde meester Jezus spreekt in een map kan stoppen, heb ik ze onder controle. Ik heb nog steeds de controle zolang ik alles wat er gezegd wordt, in een bestandsmap kan stoppen en met een concept kan labelen, want dan heb ik nog steeds de controle, en dat betekent dat de Bewuste Jij nog steeds naar de wereld kijkt door het innerlijke waarnemingsfilter dat ik gedurende heel veel levens op aarde zo zorgvuldig heb opgebouwd voor de Bewuste Jij.”

Dit is precies de aard waar geascendeerde meesters mee moeten werken op een onnatuurlijke planeet. Dat is de reden waarom we jullie zoveel leringen hebben gegeven over het dualiteitsbewustzijn, over waarnemingsfilters, over het ego, over de Bewuste Jij die meer is dan dit alles. Maar snap je het ook? Ervaar jij het ook? Kun je met de leringen uit de structuur in je gedachten stappen en voelen dat er iets meer is? Nu zou je kunnen zeggen dat in ieder geval de overgrote meerderheid van de mensen die met deze dispensatie in aanraking zijn gekomen, dat heeft ervaren. Je hebt ervaren dat er meer in je zit dan alleen je geest, anders zou je deze leringen niet volgen. Er zijn altijd een paar uitzonderingen, maar de overgrote meerderheid van jullie heeft het er glimpen van opgevangen. Je hoeft alleen maar die ervaring te erkennen en erop voort te bouwen.

De Christusgeest neemt vorm aan, maar wordt de vorm niet
Wat hebben we gezegd over de Bewuste Jij? Die maakt structuren in de vier niveaus van je geest. Die creëert onderbewuste zelven en dan kun je in een zelf stappen en de wereld ervaren door het waarnemingsfilter van dat zelf. Maar ook al heeft de Bewuste Jij de zelven geschapen, jij bent niet de zelven geworden. Welnu, hetzelfde geldt voor de Christusgeest. Zonder Hem werd er niets gemaakt dat gemaakt is; zonder de eerstgeboren Zoon van de Vader, de Universele Christusgeest, kan er geen enkele vorm, geen enkel concept worden geschapen. Toch wordt de Christusgeest niet het concept, niet de vorm.

Nu kun je zeggen, en dit is eigenlijk de bedoeling, de hogere, esoterische spirituele bedoeling van het Paasverhaal, dat Christus in de materie is gekruisigd. Het kruis heeft vier punten en de Christus wordt gekruisigd op de vier niveaus van het materiële universum. Zonder de Christusgeest kun je geen enkel identiteitsgevoel vormen, je kunt geen mentale structuren maken, je kunt geen emoties creëren, geen reactiepatronen, en zonder de Christusgeest kun je fysiek niets scheppen of het nu het lichaam is of wat je ook met het lichaam schept. Maar de Christusgeest wordt nooit de vorm die hij aanneemt. Die is altijd meer dan de vorm; die is altijd verbonden met de hele hiërarchie van licht die reikt tot aan de Schepper.

Je kunt niet naar een niveau gaan dat zo laag is dat de Christus er niet is. Dit is een illusie die de gevallen wezens, sommigen van hen, in het leven hebben geroepen en ze zijn vastbesloten deze in stand te houden. Dit is de reden waarom je zo vaak het concept ziet dat christenen spreken over de hemel en de hel. En christenen zouden zeggen dat de Christus niet in de hel is, maar ben ik na mijn dood aan het kruis niet drie dagen lang naar de hel afgedaald? Wat is de symboliek? Die symboliek is tweeledig. Ik, als individuele uitdrukkingsvorm van de Christusgeest, daalde af naar een bepaald niveau van de hel om te proberen bepaalde zielen te bereiken die daar vastzaten. Maar de Christusgeest, de universele Christusgeest, daalt niet af naar de hel, omdat de hel niet geschapen zou kunnen worden zonder de Christusgeest. Zonder Hem werd er niets gemaakt dat gemaakt is. Waar je ook heen gaat, hoe laag je ook gaat, je kunt daar niet heen zonder de Christusgeest te gebruiken. Maar de Christusgeest wordt nooit wat jij creëert.

De universele Christusgeest versus de gedifferentieerde wereld van vormen
Laten we nu een stap terug doen naar een hoger niveau. Laten we naar het allerhoogste niveau van de wereld van vorm gaan, de allereerste sfeer die is geascendeerd, het allerhoogste niveau van die eerste sfeer. Daar zijn twee wezens. We kunnen ze Alpha en Omega noemen, hoewel er in elke geascendeerde sfeer een Alpha en Omega zijn, zelfs in jullie niet-geascendeerde sfeer in het spirituele rijk. Als we desondanks naar de allereerste sfeer gaan, zijn er twee wezens die samen een polariteit vormen en zij hebben het absoluut hoogste bewustzijnsniveau dat je kunt krijgen voor je naar het Scheppersbewustzijn kunt reiken.

Wat heeft deze wezens en hun identiteitsgevoel geschapen? Wat hebben ze gebruikt om hun identiteitsgevoel te scheppen? Welnu, zij hebben de Christusgeest gebruikt. Maar ook al hebben deze wezens het hoogste bewustzijnsniveau dat je voor het bewustzijn van de Schepper kunt bereiken, is de Christusgeest hen geworden? Neen, want ook al hebben deze wezens het hoogste bewustzijnsniveau in de wereld van vorm, de Christusgeest is nog steeds meer. Waarom? Omdat een wezen, zelfs een wezen op het hoogste bewustzijnsniveau, een individueel identiteitsgevoel heeft. Nu zal dit voor iemand op aarde tegenstrijdig lijken, want als je het bewustzijn van Alpha en Omega zou kunnen ervaren, dan zou je weten dat je het nauwelijks individueel kunt noemen zoals je iets individueel op aarde noemt, omdat het zoveel universeler is. Het omvat de hele wereld van vorm, maar is niettemin een individueel identiteitsgevoel. Maar de Christusgeest is niet individueel, hij is niet geïndividualiseerd, hij is universeel.

Nu zou je kunnen zeggen: “Hoe is de Christusgeest dan ontstaan in jouw wereld van vorm?” Dat is een onderwerp waar ik het voorlopig niet over wil hebben. In jouw wereld van vorm bestaat een specifieke universele Christusgeest die de Schepper heeft gedefinieerd voordat hij vorm begon te scheppen. Die is universeel, maar hoe is elke vorm dan ontstaan? In de Vedische leringen, het hindoeïsme en sommige moderne non-dualiteitsleringen heb je het concept: “Alleen Brahma is echt, de wereld is een illusie.” Omdat ze zeggen dat Brahma het enige ongedifferentieerde bewustzijn is en dat alles wat vorm heeft zich in het rijk van de dualiteit bevindt en niet echt is. Maar deze Brahma waar ze het over hebben, is het universele Christusbewustzijn. De vraag die ze eigenlijk niet stellen, is: Hoe heeft dit universele, ongedifferentieerde bewustzijn zich ooit uitgedrukt als gedifferentieerde vormen? Zonder differentiatie kan geen enkele vorm ontstaan. Je bent van mening dat er een ongedifferentieerde bewustzijnsstaat bestaat, noem die het Christusbewustzijn of Brahma of oneindig bewustzijn of hoe je het ook maar wilt noemen. Er is een ongedifferentieerd bewustzijn. Maar je kunt hier alleen over nadenken omdat je in een wereld met differentiatie leeft. Je bestaat als een individueel gedifferentieerd wezen, dus hoe is die wereld van vorm, de gedifferentieerde wereld, dan ontstaan? Waarom is die er überhaupt?

Er bestaat een concept in de filosofie en de wetenschap: waarom is er überhaupt iets? En zelfs de specifiekere vraag: Hoe zou het ongedifferentieerde vorm kunnen worden? Als er iets ongedifferentieerds is, zoals Brahma, hoe kan vorm dan ontstaan? Zou het ongedifferentieerde op zichzelf vorm kunnen scheppen? Nee. Het Christusbewustzijn kan zelf niets scheppen. Opnieuw zal dit tegenstrijdig klinken. Je realiseert je echter dat het Christusbewustzijn werd geschapen of op zijn minst werd gedefinieerd door je Schepper. En wat is jouw Schepper? Een geïndividualiseerd wezen. En als geïndividualiseerd wezen kan hij met zijn geest een beeld vormen van wat hij wil manifesteren en vervolgens het Christusbewustzijn gebruiken om die vorm te scheppen. Zoals we al vele malen hebben uitgelegd, heeft de Schepper de eerste sfeer geschapen, heeft structuren in die sfeer geschapen en heeft vervolgens uit zijn eigen wezen en met het Christusbewustzijn individuele wezens, gedifferentieerde wezens ges en ze naar de eerste sfeer gezonden om medeschepper te zijn met de Schepper. Die wezens in de eerste sfeer waren geïndividualiseerde, gedifferentieerde wezens, maar dat geldt ook voor de Schepper. De Schepper staat vlak boven alle wezens die uit het wezen van de Schepper voortkomen, maar die nog steeds een geïndividualiseerd wezen zijn die een visie kunnen hebben en die visie kunnen manifesteren.

Waar leidt al dit esoterische gepraat toe? Dit leidt tot het feit dat er nooit een vorm door het Christusbewustzijn is geschapen. Er is nooit een vorm geschapen zonder het Christusbewustzijn. Maar uit het wezen van de Schepper werden geïndividualiseerde wezens geschapen. En hoewel ze uit het bewustzijn van de Schepper zijn geschapen, wanneer ze geïndividualiseerd worden doordat ze bij wijze van spreken door de Schepper zijn verwekt, met de Schepper zijn begiftigd, kunnen ze vormen uit het Christusbewustzijn scheppen die het Christusbewustzijn als het universele, ongedifferentieerde bewustzijn kan niet scheppen.

Twee aspecten van de Christusgeest
Nu kun je dit op verschillende manieren uitdrukken. Je zou kunnen zeggen dat het Christusbewustzijn twee aspecten heeft: een universeel en een individueel aspect. En het universele kan niets scheppen. Alleen het geïndividualiseerde Christusbewustzijn kan vorm scheppen, maar dat schept die vorm uit het universele Christusbewustzijn. Daarom wordt geen enkel wezen dat vorm schept ooit de vorm die hij schept, omdat hij meer is dan de vorm.

Ik heb gesproken over de Centrale Zon in de eerste sfeer met de Alpha en Omega die het hoogste bewustzijn hebben. Dit zijn individualisaties die door de Schepper zijn geschapen uit het universele Christusbewustzijn. Maar het zijn individualiseringen. Ze hebben een individueel identiteitsgevoel dat ze gedurende een zeer lange periode vanaf het begin van de eerste sfeer mede hebben geschapen. Dit is een heel erg complex identiteitsgevoel. En je zou kunnen zeggen: “Zouden Alpha en Omega kunnen vergeten dat ze uit het Christusbewustzijn voortkomen?” Neen, omdat zij zich in de positie bevinden waarin zij zich nu bevinden, omdat zij de eerste sfeer hebben geascendeerd.

En dit is het wezenlijke verschil tussen een geascendeerd wezen en een niet-geascendeerd wezen. Een niet-geascendeerd wezen komt voort uit het Christusbewustzijn. Hij is niet de vorm geworden die hij heeft aangenomen. Je kijkt naar de aarde, je kijkt naar de typische mensen op aarde die zich volledig identificeren met de inhoud van hun vier lagere lichamen. Het verschil tussen de gemiddelde mens op aarde en het bewustzijn van Alpha en Omega is immens, voor iedereen op aarde ondoorgrondelijk, maar ze komen wel voort uit het Christusbewustzijn en daarom is zelfs de gemiddelde persoon op aarde niet de identiteit geworden die hij hier op aarde heeft aangenomen. Hij heeft het Christusbewustzijn in zich. Maar het punt is dat hij dit is vergeten. De Bewuste Jij is vergeten wie hij is, of liever, hij is het niet echt vergeten. Hij ervaart gewoon iets anders, omdat hij de wereld ervaart door het waarnemingsfilter van de onderbewuste zelven. Hij is niet iets geworden, hij is het eigenlijk niet echt vergeten, hij richt zich gewoon op een bepaald soort ervaring in plaats van erboven te gaan staan zoals ik je in de meditatie aan het begin heb laten doen.

Het gevoel van identificatie met de vorm loslaten
Het punt is dat je in een niet-geascendeerde sfeer, als niet-geascendeerd wezen, een identiteitsgevoel kunt vormen, een structuur kunt maken op de vier niveaus, en je kunt daar zo door beïnvloed worden dat je de Christus niet ervaart. Je ziet niet dat achter al deze vormen de universele Christusgeest schuilgaat, zonder wie niets gemaakt is. Maar wanneer je ascendeert, ascendeer je door te herkennen wie je bent. En als je eenmaal geascendeerd bent, zou je dus nooit meer kunnen vergeten, zou je nooit meer de ervaring kunnen krijgen, dat de Christus niet in elke vorm aanwezig is. Alpha en Omega hebben een uiterst complexe identiteit. Maar ze weten dat ze uit de Christusgeest voortkomen. En dat ze zonder de Christusgeest niets zouden kunnen doen. Zonder de Schepper zouden ze niet kunnen bestaan. Zij weten dit. Ook al hebben ze het hoogste niveau van bewustzijn in jouw wereld van vorm, ze beschouwen zichzelf nog steeds als medeschepper. Het enige verschil tussen jou en Alpha en Omega is dat jij nog structuren in je vier lagere lichamen hebt. En niet alleen structuren, jij identificeert je ermee, zodat je door deze structuren naar de wereld kijkt. Nu komt het lastige gedeelte. Je hoeft niet alle structuren los te laten, maar wel je gevoel van identificatie ermee. De Levende Christus is geen persoon die fysiek geïncarneerd is die absoluut geen structuren in zijn of haar vier lagere lichamen heeft. Om te kunnen functioneren in een fysiek lichaam, met een fysiek lichaam, om iets te kunnen doen door middel van een fysiek lichaam, heb je een aantal structuren nodig. Maar natuurlijk kun je twee niveaus van structuren hebben. Je kunt structuren hebben die zijn geschapen vanuit de illusie van gescheidenheid, wat we ook het bewustzijn van de antichrist kunnen noemen. Dit is slechts één naam die we eraan kunnen geven. We kunnen het ook het dualiteitsbewustzijn noemen, of de gescheiden zelven. De Levende Christus heeft deze structuren getranscendeerd, maar heeft nog wel structuren die het hem mogelijk maken om zich op de wereld tot uitdrukking te brengen door middel van een fysiek lichaam.

De geïncarneerde Levende Christus
Kijk nu eens naar iemand die het honderdvierenveertigste bewustzijnsniveau heeft bereikt. Zoals we hebben gezegd, begint de Bewuste Jij als zuiver gewaarzijn, gaat naar het honderdvierenveertigste niveau en neemt een bepaalde illusie aan. Dan neemt hij nog een illusie aan om naar het honderddrieënveertigste niveau te gaan en dat gaat zo door totdat hij het achtenveertigste niveau bereikt. Dit zijn geen illusies die in gescheidenheid zijn, die zich in de dualiteit bevinden. Het zijn illusies die de aarde een echte wereld laten lijken. Je hebt een echt fysiek lichaam, een echt emotioneel lichaam, een echt mentaal lichaam, een echt identiteitslichaam. En die structuren zijn echt. Je neemt die illusies aan om naar het achtenveertigste niveau te gaan. Daarna kun je ervoor kiezen om beneden het achtenveertigste niveau te gaan, de dualiteit in te gaan, en dan gebruik je het dualiteitsbewustzijn om andere illusies te scheppen. Als Levende Christus overwin je de dualistische illusies, de gescheiden illusies. En het is de bedoeling dat je dit op het zesennegentigste niveau doet, omdat je beseft dat je meer bent dan al deze structuren in je vier lagere lichamen. Je realiseert je dat jij ze hebt geschapen, de Bewuste Jij heeft ze gemaakt, maar jij bent ze niet geworden.

Wanneer je het zesennegentigste niveau bereikt, heb je al die dualistische illusies overwonnen, en dan kun je beginnen je Christusschap tot uitdrukking te brengen. Maar natuurlijk heb je op het zesennegentigste niveau niet het hoogste niveau van Christusschap. Er zijn niveaus van Christusschap, niveaus van Christusonderscheid. Wanneer je naar het honderdvierenveertigste niveau opklimt, laat je de illusies los die het echt laten lijken dat je deze persoon bent, dat je een fysiek lichaam bent, dat jij je emoties bent, dat jij je gedachten bent, en dat de aarde de echte wereld is. Je laat deze illusies los. Maar naarmate je de hogere niveaus bereikt, maakt het deel uit van Christusschap dat jij je bewustzijnsniveau, je inzichten, je begrip, tot uitdrukking brengt om anderen te helpen. Omdat, zoals we eerder hebben gezegd, Christusschap dat niet tot uiting komt in het helpen van anderen, geen Christusschap is.

En hoe breng jij jezelf tot uitdrukking? Hoe spreek je überhaupt woorden? Je moet een aantal structuren in je geest hebben, een soort persoonlijkheid, hoe zou jij jezelf anders tot uitdrukking kunnen brengen en hoe zouden andere mensen met jou om kunnen gaan? Je ziet dat er onderscheid gemaakt moet worden tussen de illusies die je in staat stellen om af te dalen, en alleen je uiterlijke persoonlijkheid, zouden we kunnen zeggen, die je gebruikt om jezelf op deze wereld uit te drukken. Het verschil is dat jij, naarmate je naar het honderdvierenveertigste bewustzijnsniveau stijgt, de illusies loslaat die ervoor zorgen dat jij jezelf identificeert met, jezelf identificeert als, die uiterlijke persoonlijkheid. Je hoeft jouw wereldlijke persoonlijkheid niet te overwinnen. De Boeddha had ook nog een individuele persoonlijkheid. Ik had nog steeds een individuele persoonlijkheid. Andere meesters hebben hetzelfde gehad. Je identificeert je er gewoon niet mee.

Het enigma van de conceptuele geest
Dit, mijn geliefden, is geen gemakkelijk proces. Ik kan me niet herinneren dat we ooit hebben beloofd dat het spirituele pad gemakkelijk zou zijn, dat het pad naar ascensie gemakkelijk zou zijn. En waarom is het niet gemakkelijk? Omdat je geest, jouw conceptuele geest, jouw lineaire geest, zal proberen je vooruitgang naar Christusschap te stoppen, te belemmeren of te vertragen. Dit is waarschijnlijk enigszins gemakkelijk te begrijpen wanneer we het hebben over de gescheiden geest, de dualistische geest. De dualistische geest is heel erg egoïstisch, egocentrisch, op zichzelf gericht. Kijk maar naar mensen met het laagste bewustzijnsniveau op aarde; zij hebben geen empathie zoals dat normaal gesproken over narcisten wordt gezegd. Ze houden geen rekening met het lijden van andere mensen. Ze houden alleen maar rekening met zichzelf en hun eigen doelen. Je kunt gemakkelijk begrijpen dat de gescheiden geest, de egocentrische geest, de egoïstische geest je vooruitgang kan belemmeren, je vooruitgang zal belemmeren. Jouw ego zal proberen je gevangen te houden in de focus op jezelf. Maar als je boven het zesennegentigste niveau komt, heb je dit getranscendeerd. Maar er zal nog wel een geest zijn die zal proberen jouw vooruitgang te vertragen en jouw aandacht naar doodlopende sporen te leiden. En die geest is moeilijker te ontdekken. Die is moeilijker te doorzien en veel mensen zitten feitelijk al vele levens lang vast in deze geest, om met deze geest om te gaan.

En dit is echt een enigma. Sommigen zullen het een tegenstrijdigheid noemen. Ik probeer dit niet in één dictaat volledig uit te leggen. Ik verwacht niet dat je het volledig zult begrijpen door slechts één dictaat. Maar we moeten ergens beginnen. Wat hebben we gezegd? Wat heb ik in dit dictaat gezegd? Wat hebben we in veel andere dictaten gezegd? Hoe schep je iets? Hoe schep je iets mede? Neem nogmaals Alpha en Omega. Alpha en Omega zijn zeer creatieve wezens, die hebben veel meer creativiteit dan jij je op aarde zelfs maar als creativiteit kunt voorstellen. En hoe schep je? Hoe schep je iets als individueel wezen, zelfs op het hoogste bewustzijnsniveau? Hoe schep je iets mede? Je vormt in je hoofd een beeld van de vorm die je wilt medescheppen. Hoe formuleer je een beeld? Welnu, met wat je in ieder geval op aarde een concept zou noemen. Je vormt een concept in je hoofd. En jij, zoals we eerder hebben beschreven, gebruikt dan de kracht van je gedachten om dat concept, dat mentale beeld, op het Ma-terlicht te projecteren, dat vervolgens die vorm aanneemt. Eerst op het identiteitsniveau, dan op het mentale, dan op het emotionele, en daarna op het fysieke niveau als jij je in deze niet-geascendeerde sfeer bevindt. In het spirituele rijk is het anders omdat je dan rechtstreeks en onmiddellijk iets manifesteert. Je formuleert een concept om welke vorm ook te scheppen. Met andere woorden, elke vorm die ooit heeft bestaan, is gebaseerd op een concept dat in het hoofd van enkele wezens is geformuleerd. En ze gebruiken het Christusbewustzijn om het concept te formuleren, wat betekent dat het Christusbewustzijn in het concept zit ingebed. En wanneer een concept zich als een vorm manifesteert, wordt het Christusbewustzijn in de vorm ingebed. Een aspect van het universele Christusbewustzijn zit bij wijze van spreken, gevangen in de vorm. In het spirituele rijk zijn wezens aan het conceptualiseren om iets mede te scheppen. Hoe verschilt dat van wat je doet in een niet-geascendeerde sfeer? In principe is het niet anders, maar in de praktijk is het fundamenteel anders. In een niet-geascendeerde sfeer heb je niet het geascendeerde bewustzijnsniveau. Daarom beschouw jij jezelf niet echt als een medeschepper. Je kunt gaan begrijpen dat jij een medeschepper bent. Je kunt het zelfs gaan ervaren als je de Bewuste Jij als zuiver bewustzijn ervaart, omdat je beseft dat je niet op jezelf kunt bestaan.

De schepping van de conceptuele geest
Wanneer je niettemin de illusie op het honderdvierenveertigste niveau aanneemt en blijft afdalen naar het achtenveertigste niveau, dan doe je dit door deze concepten te accepteren: “Zo werkt de wereld.” En je bedenkt je eigen versie van de algemene concepten. En je bent je een beeld aan het vormen, conceptualiseren. Terwijl je dit doet, vorm je ook de geest die conceptualiseert binnen het raamwerk van de niet-geascendeerde sfeer, specifiek op een planeet zoals de aarde. Er is een bepaalde reeks illusies van het honderdvierenveertigste tot het achtenveertigste niveau hier op aarde die specifiek zijn voor de aarde. En om deze illusies aan te kunnen nemen, vorm je de conceptuele geest. Om dit volledig te kunnen begrijpen, moet je beseffen dat de conceptuele geest in werkelijkheid boven de mentale geest staat ook al hebben we met jullie over deze niveaus van de geest gesproken. De mentale geest is een denkniveau dat zich specifiek richt op hoe je dingen op de fysieke wereld kunt doen, maar de conceptuele geest staat daarboven. De conceptuele geest bevindt zich ook in je identiteitslichaam. Die gebruik je om je identiteitsgevoel te maken. Je gebruikt hem om je gedachten en denkstructuren te vormen, en je gebruikt hem om je emotionele patronen te vormen. Je gebruikt hem zelfs om een deel van je fysieke lichaam te vormen. De conceptuele geest is meer dan de vier niveaus van je geest; in werkelijkheid schept hij de vier niveaus van je geest. Je kunt praten over het ego in zijn laagste vorm, dat zich beneden het achtenveertigste bewustzijnsniveau bevindt, je egocentrische, egoïstische ego, maar je kunt ook zeggen dat de conceptuele geest jouw ego is tussen het achtenveertigste en het honderdvierenveertigste niveau, specifiek tussen het zesennegentigste niveau en het honderdvierenveertigste. Dat is het hogere niveau van het ego dat jou, de Bewuste Jij, in staat stelt de wereld als echt te ervaren, het lichaam als echt te ervaren, de emoties, de gedachten en de identiteit als echt te ervaren.

Er is altijd meer
Je ziet dat je naarmate je van het zesennegentigste niveau naar het honderdvierenveertigste stijgt, begint te beseffen dat je in de eerste plaats meer bent dan je fysieke lichaam, jouw emoties, jouw gedachten en je identiteitsgevoel. Maar er komt een moment waarop je ook moet gaan beseffen dat jij meer bent dan jouw conceptuele geest. En dat alles wat de conceptuele geest bedenkt feitelijk een illusie is, en iets is wat je in twijfel moet trekken en los moet laten. Jouw conceptuele geest zal zich hiertegen verzetten, omdat je conceptuele geest zal zeggen: “Maar dit is geen illusie, dit is echt.” En zelfs de concepten die we je nu hebben gegeven over de Christus en de Christusgeest, zal de conceptuele geest gebruiken om te zeggen: “Maar Jezus zei dat elke vorm die ooit werd geschapen, uit de Christusgeest werd geschapen. Het beeld waar je nu mee te maken hebt, en dat je begint te betwijfelen, werd uit de Christusgeest geschapen. Hoe kan dat verkeerd zijn? Daarom moet je het niet in twijfel trekken, je moet het accepteren, accepteren dat dit Christusschap is, dit is het Christusonderscheid voor jou.”

Dit maakt het mogelijk dat er mensen zijn die een bepaald niveau van Christusonderscheid kunnen bereiken, maar een specifiek idee over de wereld, over zichzelf, gaan krijgen dat ze niet willen opgeven, niet willen betwijfelen. En dan zeggen ze: “Maar dit is een uitdrukking van de Christusgeest, en daarom is het een absolute waarheid, en daarom hoef ik dit niet te betwijfelen en ik hoef er niet verder over na te denken.” En je kunt dit doen op het achtenveertigste niveau, op het vierenzestigste niveau, op het zesennegentigste niveau, op het honderdvierentwintigste niveau, zelfs op het honderdvierenveertigste niveau. Je kunt de conceptuele geest laten zeggen: “Nee, dit hoef je niet in twijfel trekken, want dit is de waarheid van Christus.”

Maar wat heb ik tijdens dit dictaat gezegd dat de Christus is? Die is meer dan welke vorm ook, welk concept ook. Hoe klim je van het achtenveertigste naar het negenenveertigste niveau? Door te beseffen dat er meer is dan het wereldbeeld dat je op het achtenveertigste niveau hebt. Hoe stijg je van de honderddrieënveertigste naar de honderdvierenveertigste? Door te beseffen dat er zelfs meer is dan op het honderddrieënveertigste niveau. Hoe kom jij in aanmerking voor jouw ascensie? Door te beseffen dat er meer is dan wat je op het honderdvierenveertigste niveau ziet. Dit is Christus. Ja, elk concept komt uit het Christusbewustzijn voort. Je kunt geen concept formuleren zonder het Christusbewustzijn, maar het Christusbewustzijn is niet het concept geworden, dus er is altijd meer van Christus dan het concept. En de Bewuste Jij heeft het concept geformuleerd, maar is niet het concept geworden, dus jij bent altijd meer dan het concept. En wanneer je dat erkent, wanneer je dat ervaart, ervaar je Christus. Dat jij Christus bent, omdat je uit Christus voortkomt. En je ervaart dat er meer is, want wanneer je een bepaald bewustzijnsniveau bereikt, een bepaald niveau van bereidheid om zelfs je diepste identiteit hier op aarde in twijfel te trekken, begin je te ervaren dat er meer is, namelijk de IK BEN Aanwezigheid. En daarom ben je eerst verbonden met de IK BEN Aanwezigheid, en laat je geleidelijk zelfs het gevoel van afstand los, zodat je kunt zeggen: “IK BEN Aanwezigheid.” En je kunt IK BEN Aanwezigheid ervaren. En dan ben je de geïncarneerde Levende Christus. Maar zolang je een concept hebt dat je niet in twijfel wilt trekken en niet verder wilt kijken, ben je niet de geïncarneerde Levende Christus. Je denkt misschien dat je de Levende Christus bent. Je kunt verklaren dat jij de Levende Christus bent. Je denkt misschien dat je het ultieme Christusonderscheid hebt, maar dat is niet zo. Omdat je niet erkent dat er meer is. Dat jij meer bent, meer dan je identiteitsgevoel, meer dan alle gedachten, meer dan alle ideeën waarin je gelooft, meer dan alle gevoelens. Als je niet erkent dat er meer is, ben je niet de Levende Christus, wat je ook denkt dat je bent. Misschien heb je, en dit is iets wat de conceptuele geest zal doen naarmate je hoger komt, een concept gevormd van wat het betekent om de Levende Christus te zijn. Maar geen enkel concept kan de Levende Christus definiëren.

Kies voor het Leven!
Ik heb geprobeerd om je het leven en de dood voor te leggen. In een notendop, in een zeer geconcentreerde vorm, heb ik jullie de fundamentele dynamiek gegeven van de wereld van vorm voor de manier waarop jij je bewustzijn verhoogt. Er valt zeker meer over te zeggen. Er is ongetwijfeld meer dan er gezegd zal worden. Maar als je dit ene dictaat zou lezen, bestuderen, erover nadenken, je bewustzijn erdoor zou laten transformeren, dan zou dit ene dictaat je in aanmerking kunnen laten komen voor je ascensie, als je werkelijk begrijpt wat hier is gezegd. En daarom heb ik je in zekere zin het leven en de dood voorgelegd, en daarom kan ik zeggen: Kies voor het Leven!

Er is altijd meer. Geen enkele vorm kan bepalen wat Christus is in deze niet-geascendeerde sfeer, vooral niet op een onnatuurlijke planeet als de aarde. Wij kunnen woorden aan jou geven die ernaar verwijzen, maar alleen als je verder kijkt dan de woorden, zul je Christus ervaren. En als je Christus niet ervaart, kun je niet de Levende Christus zijn. Maar wat heb ik gezegd? De Bewuste Jij heeft zich misschien geïdentificeerd met jouw ego. Hij is niet je ego geworden, hij is geen fundamenteel ander wezen geworden. Hij is alleen maar in een waarnemingsfilter gestapt en ervaart het leven en zichzelf door dat filter, omdat hij door dat filter heen kijkt. De Bewuste Jij kan echter op elk moment de keuze maken om zijn gevoel van richting om te draaien en naar binnen te kijken. En als je de eenvoudige meditatie doet die ik in het begin gaf, kun je naar binnen kijken en zien: “Ik ben niet mijn fysieke lichaam. Ik ben niet mijn emotionele patronen, ik ben niet mijn gedachtenpatronen, overtuigingen en ideeën, ik ben niet dit identiteitsgevoel, ik ben meer.” En die ervaring is de enige manier om vrij te worden van het identiteitsgevoel dat je op aarde hebt.

Christus in een individuele vorm ervaren
En de enige manier om die ervaring te krijgen is door Christus, het Christusbewustzijn. Daarom is Christus de Verlosser. Dat is de reden waarom niemand gered zal worden zonder Christus als het universele bewustzijn. Maar hoe zal dat universele bewustzijn ooit tot uitdrukking komen in de wereld van vorm? Zoals ik heb gezegd, kan het universele bewustzijn zelf niets scheppen, alleen door individuele wezens. Hoe kun jij het universele Christusbewustzijn op aarde ervaren? Welnu, dat kan niet, maar je kunt wel het geïndividualiseerde Christusbewustzijn ervaren omdat een specifiek wezen het Christusbewustzijn heeft bereikt en ervoor heeft gekozen om bij de aarde te blijven en zich hier tot uitdrukking te brengen. Dit kunnen geïncarneerde wezens zijn, en dat zijn er in de loop van de geschiedenis van deze planeet veel geweest, of het kunnen geascendeerde wezens zijn die zich uiten door middel van geïncarneerde wezens. En natuurlijk beseffen de geïncarneerde wezens die de Levende Christus zijn geweest dat zij niet de Levende Christus zijn vanwege hun eigen inspanningen. Ik kan op eigen kracht niets doen. Ze beseffen dat dit alleen maar komt doordat een wezen op een hoger niveau, een geascendeerd wezen, door hen heen stroomt. Mijn Vader werkt tot nu toe en ik werk.

Je begrijpt wat Christus is. Christus, zoals die op aarde betekenis heeft, is niet de universele Christusgeest, het on-uitgedrukte, het ongedifferentieerde. Het is er, klopt, maar je gaat het op aarde niet ervaren. Eigenlijk zul je het nooit ergens meemaken. Want wat heb ik gezegd? Alpha en Omega, in zekere zin kun je zeggen dat zij het hoogste niveau van Christusbewustzijn hebben van alle wezens in de wereld van vorm, maar dit is nog steeds geïndividualiseerd. Naarmate jij op steeds hogere bewustzijnsniveaus komt, verhoog jij je bewustzijn naar het punt waarop je het volgende niveau hoger kunt ervaren. En dit gaat door totdat je het niveau van Alpha en Omega bereikt. Dan ervaar je het hoogste niveau van Christusbewustzijn in deze wereld van vorm. En als je dat transcendeert, dan ervaar je het Christusbewustzijn van de Schepper. Het is niet zo dat dit hele concept van het ongedifferentieerde bewustzijn verkeerd is. Brahma als het ongedifferentieerde bewustzijn, is niet verkeerd, het is niet zo dat het niet bestaat, het heeft alleen geen enkele praktische implicatie.

Omdat niemand het ooit heeft ervaren, en niemand zal het ooit ervaren, wat ze ook geloven, wat ze ook beweren, dat ze Godsrealisatie of verlichting hebben bereikt en dergelijke dingen meer. Je kunt het Christusbewustzijn alleen in individuele vorm ervaren en jij als incarnatie op aarde kunt het Christusbewustzijn alleen ervaren door de geascendeerde meesters die met de aarde werken, die het nauwst het Christusbewustzijn dat je op deze planeet kunt ervaren, vertegenwoordigen. Het maakt niet uit wat iemand beweert, geen enkel wezen op aarde heeft ooit Brahma of Oneindig Gewaarzijn of het universele Christusbewustzijn ervaren. Je kunt alleen de hiërarchie van Christuswezens ervaren die tot aan de Schepper reikt.

Dit is natuurlijk een ander onderwerp waar we op een later tijdstip over zullen praten. Voor nu weet ik dat ik meer heb gezegd dan jullie in één sessie aankunnen, dus zal ik jullie verzegelen in de vreugde van mijn hart, en zowel Maitreya als ik zullen je meer leringen geven. Maar ik wilde je in het begin een zeer uitdagende verhandeling geven, omdat die je kan helpen, als je dat wilt, om ook je geest te openen en de conceptuele geest te onderzoeken.

Want wat is de conceptuele geest? Je kunt het van alles noemen, maar kijk eens naar de situatie beschreven in Matteüs, waarin Petrus alles tegenspreekt wat ik zeg dat er met mij zal gebeuren en zegt: “Het zij verre van U, Heer”, en mijn antwoord is, zoals je weet: “Ga achter mij, Satan.” Omdat de conceptuele geest van Petrus hem liet denken dat hij, ook al had hij ingezien dat er iets speciaal aan mij was, dat ik een hoger bewustzijnsniveau had dan hij, nog steeds dacht dat zijn conceptuele geest hem kon vertellen wat de Christus is. is. En dat is precies het grote probleem dat de bevrijding van Christus verhindert. Juist de neiging om de conceptuele geest te gebruiken om een concept te vormen van de Christus en vervolgens te zeggen dat het geen concept is, maar de absolute waarheid. Dit is de wereld. Maar wat heb ik eerder gezegd? Iedere vorm is begonnen met een concept. Is er iets wat geen concept is? Nee. Is er daarom iets wat helemaal echt is? Nee. Betekent dit dat alles een illusie is? Nee, want er zijn concepten die gebaseerd zijn op de realisatie van wat de Christusgeest is. En er zijn concepten die voortkomen uit gescheidenheid. Maar daar zullen we in de komende verhandelingen op terugkomen.

Ik verzegel jullie in de Vreugdevlam die IK BEN en contrasteer dit met de manier waarop de meeste christenen Pasen vieren. Zij concentreren zij zich op de beelden van de lijdende Christus aan het kruis. Waar is de vreugde dan? Waar is de vreugde in hun hart? Ik heb maar kort aan het kruis gehangen en de ware vreugde van Pasen is natuurlijk dat ik het kruis heb getranscendeerd, zoals de Christus dat altijd zal doen. En in het transcenderen van de conceptuele beperkingen schuilt de ware vreugde. Wees verzegeld in die vreugde.